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写作用典

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【写材料用典】泰然无所歉，反焉无所愧
【写材料用典】泰然无所歉，反焉无所愧【例文】忧勤增一步，说明“朝夕思虑其事，日夜经纪其务”，临事而惧。反之，如果官职越高，越是贪图享受，“泰然无所歉，反焉无所愧”，则意味着缺了一份责任意识。吃百姓之饭，穿百姓之衣，自当忧心政事，兢兢业业，鞠躬尽瘁，死而后已，这才是对待官职更高、权力更大的正确态度。（中国纪检监察报《常思忧勤增一步》）【典故】出自明代吕坤《呻吟语》之《修身》篇，一物失所，不遑安席；一事失理，不遑安食。限于才者求尽吾心，限于势者求满吾分，不愧于君之付托，民之仰望，然后食君之禄，享民之俸，泰然无所歉，反焉无所愧。否则是食浮于功也，君子耻之。【释义】意思是，才能虽然有限，但一定要尽心竭力;权势虽然有限，但一定要用好自己的权限。不愧于天子的托付和民众...
2023-02-12516.84 KB3页1
【写材料用典】策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
【写材料用典】策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意【例文】以正确方法引导人才。唐代文学家韩愈在《马说》中说：“其真无马邪？其真不知马也！”面对千里马，喂马的人“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，是无法发挥出千里马天赋的。人才成长的过程，有时也会遇到各种困难挫折和考验，会导致一些人在思想上陷入迷茫，需要领导以正确的方法加以引导。（解放军报《有感于“良匠无弃材”》）【典故】出自唐代韩愈《马说》，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【释义】意思是，鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。比喻要因材使用，不能...
2023-02-12517.03 KB3页2
【写作用典】讲话稿起草全过程
【写作用典】讲话稿起草全过程01进行“拉条子”——建立前期信息储备“磨刀不误砍柴工”。要让讲话稿出彩，必须从根本上改变生憋硬写的状况，克服一字一句凑、一点一点抠、想一句写一句的做法，要舍得花时间、花工夫做好前期准备工作。1.认真领会写作意图，摸清源头。搞清谁来讲、为什么讲、讲什么、对谁讲、起草方式、起草时间、起草要求。2.全面掌握上级精神，连接上头。要把握大背景，找准在全局中的定位，弄清中央和上级的有关要求，熟悉讲话涉及领域的话语体系。3.深入了解有关下情，吃透下头。要多途径、多形式开展专题调研，大量阅读有关下情资料，形成初步创意或创意胚胎。要通过媒体网络了解社情民意，捕捉新苗头、新趋势、新动向。02“敲盘子”——启动重组聚焦思维对“拉条子”中拉出的海量信息，进行...
2023-02-14519.88 KB4页3
知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知（写材料用典）
知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知（写材料用典）（例文）“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”只有在实践中感受知识的温度、检验知识的精度、拓展知识的深度，我们对世界的认识才能得到升华与回归，才能真切体会“深水区”的骨头之硬、改革之难、创新之可贵，才能真正读懂中国这本厚薄不均、冷暖不匀的大书，才能在洗去戾气的过程中养成历史思维、辩证思维、系统思维与创新思维，把握住历史和时代的发展方向，把握住社会生活的主流和支流、现象和本质，达到知行合一、知行相长的境界。（人民日报《青年修身当如玉》）（典故）出自明代王阳明《传习录》，知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。知行工夫，本不可离。只为后世学者分作两截用功，失却知行本体，故有合一并进之说。（...
2023-05-17529.58 KB2页3
写材料用典：天下事或激或逼而成者，居其半
写材料用典：天下事或激或逼而成者，居其半（例文）“天下事或激或逼而成者，居其半。”一个人不逼一逼自己，永远不知道自己有多大潜力。研究表明，主动在“死地”中练兵更有助于提高部队战斗力，平时对抗训练难度、强度、危险度高的部队，更容易急中生智，走出险境。同时也要看到，作战预案有没有漏洞，在“死地”中才能测得出；官兵心理素质是否过硬，在“死地”中才能看得出。实践告诉我们，要想“置之死地而后生”，就必须先练就在“死地”中求生的本领。（解放军报《多赴“死地”练绝技》）（典故）出自清代曾国潘《曾国藩家书》，天下事，有所利有所贪者成其半，有所激有所逼者成其半。（释义）意思是，世界上能做成的事情，多半是因为外界的压力被逼或者被激出来的。（赏析）曾国藩由一介布衣而位极人臣，...
2023-06-11529.57 KB2页3
写材料用典：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身
写材料用典：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身（例文）小惩大诫亦是修己之道。古语云：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”如果把小恶看成无伤大体的事情，而不愿意除掉，恶行就会越积越多而无法掩盖，最终难以解救。因此，在个人修为上，古人强调“勿以恶小而为之”。为人要时时自省，静察己过，对待自己的过错，要有“过则勿惮改”的精神、“过则内自讼”“不贰过”的反思和自我约束能力。（中国纪检监察报《小惩大诫》）（典故）出自《易传·系辞传下·第五章》，善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。《易》曰：‘何校灭耳，凶。（释义）善行不积累，就不能成为一个声誉卓著的人；恶行不积累，就不会成为毁灭自己的...
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写材料用典：快于意者行于云
写材料用典：快于意者行于云【例文】为人者皆有欲望，这点毋庸讳言，但须分清合理之欲与非分之欲。合理之欲，如求知欲、成长欲、事业欲等，是人生进取之基、成功之梯、动力之源。而非分之欲，即贪欲，则使人私心膨胀、道德沦丧、人格缺失。“快于意者行于云。”如果放纵自己的贪欲，就如同浮云一般没有定向，终将难以成事。唯有常思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非分之想，才能淡泊明志、宁静致远。（中国纪检监察报《欲之有节真境界》）【典故】出自汉代佚名《燕丹子》，臣闻快於意者亏於行甘於心者伤於性。今太子欲灭悁悁之耻，除久久之恨，此实臣所当麋躯碎首而不避也。【释义】意思是，意思是说如果一个人放纵自己的欲望，则如同浮云一样没有定向，难以成事。【赏析】唐代柳宗元在《蝜蝂传》中讲了一个寓言故...
2023-09-08529.35 KB2页3
写材料用典：所营谓之事，事成谓之业
写材料用典：所营谓之事，事成谓之业（例文）“所营谓之事，事成谓之业。”强国建设、民族复兴是一项前无古人的开创性事业。越是伟大的事业，越充满艰难险阻，越是会经受许多风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验，越需要广大党员、干部树牢正确的事业观，提振锐意进取、担当作为的精气神，殚精竭虑干好本职工作。（学习时报《以正确事业观提振担当作为精气神》）（典故）《易·坤》中讲，“举而措之天下之民，谓之事业。。”唐代孔颖达批注到，“所营谓之事，事成谓之业。”（释义）意思是，你所从事的工作为事，把事情办成办好称之为业。（赏析）事业观回答的是“干什么样的事业、怎样干事业”一系列问题，决定着人们采取什么样的事业态度、遵循什么样的事业精神、追求什么样的事业目标。马克思在《青年在选择职业时...
2023-09-08529.44 KB2页1
[写材料用典]俭节则昌，淫佚则亡
[写材料用典]俭节则昌，淫佚则亡【例文】勤俭节约是修身之基、齐家之要、治国之道，从“俭节则昌，淫佚则亡”“克勤于邦，克俭于家”到“静以修身，俭以养德”，再到“取之有度，用之有节，则常足”，不胜枚举的...
2023-11-10510.96 KB2页2
【写材料用典】事其大夫之贤者，友其士之仁者
【写材料用典】事其大夫之贤者，友其士之仁者【例文】“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”同德则同心，同心则同志。面对强国强军之重任，面临风高浪急之考验，党员领导干部只有做到“事其大夫之贤者，友其士之仁者”，与有仁德的人相处，与有知识的人相处，与真正诚实的人相处，砥砺思想、知识互补、抚慰情感、怡情悦性，才能不断端正自己的品行，提高自己的修养，更好地绘就强国建设、民族复兴...
2024-01-18511.86 KB2页1
写材料用典：足将进而趑趄，口将言而嗫嚅
写材料用典：足将进而趑趄，口将言而嗫嚅例文：古人云：“当断不断，反受其乱。”做事需要权衡，更要及时决断。如果遇事瞻前顾后，犹豫不决，“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”，该表态的不表态，该拍板的不拍板，等待观望，举棋不定，议而不决，十有八九要误事。（解放军报《善断乃成事之要》）典故：出自唐代韩愈《送李愿归盘谷序》，伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮...
2024-01-20529.21 KB2页1
【写材料用典】有心雄泰华，无意巧玲珑
【写材料用典】有心雄泰华，无意巧玲珑【例文】“有心雄泰华，无意巧玲珑。”生活启示我们，人生需要面子，但需要实实在在的面子；需要荣誉，但需要货真价实的荣誉；需要口碑，但需要支撑灵魂的口碑。（中国纪检监察报《群众口碑是最高赞誉》）【典故】出自宋代辛弃疾《临江仙莫笑吾家苍壁小》，莫笑吾家苍壁小，棱层势欲摩空。相知惟有主人翁。有心雄泰华，无意巧玲珑。【释义】意思是，有心要与名扬天下的泰山华岳比高争雄，...
2024-01-23511.55 KB1页3
【写材料用典】读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理
【写材料用典】读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理【例文】敢于突破知识储备的局限。“读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。”一个人要做到“不自是”，关键要“知不足”。北宋文学家苏轼天资聪颖、才华横溢，一次他偶然看到王安石作的《咏菊》，觉得诗句“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”说不通。因为在苏轼的认知里，菊花与春花不同，能耐得住寒冷，是不会被吹落的，便续诗道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟...
2024-02-05511.65 KB3页2
【写材料用典】兰芳不厌谷幽，君子不为名修
【写材料用典】兰芳不厌谷幽，君子不为名修【例文】靠自我革命锤炼恒心。“兰芳不厌谷幽，君子不为名修”。有些党员干部之所以被成功和胜利冲昏头脑，以至动摇、腐化和堕落，完全失去原有的革命性，就是因为缺乏自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的意识和定力。（解放军报《不忘初心关键是保持恒心》）【典故】出自清代陈宏谋《养正遗规》，兰芳不厌谷幽，君子不为名修。【释义】意思是，兰花不会因为山谷空幽就心生厌烦...
2024-02-25526.62 KB3页3
【写材料用典】财贿不以动其心
【写材料用典】财贿不以动其心【例文】他们坚持戒贪止欲、克己奉公，保持了“财贿不以动其心”的品行。在我们党内，焦裕禄、谷文昌、杨善洲、杨业功等优秀党员干部，他们把“洁白朴素的人生”当作信仰，一心为公、一身正气、一尘不染，心中坚守抵腐定力。（中国纪检监察报《抵腐定力不可缺》）【典故】出自明代罗贯中《三国演义第二十七回》，财贿不以动其心，爵禄不以移其志。【释义】意思是，财物贿赂不能动其心，爵位利禄不...
2024-02-25526.48 KB3页1
写材料用典：毋为私欲蔽
写材料用典：毋为私欲蔽例文：古人言，“毋为私欲蔽”。体面的工作、广阔的前景、美好的生活人生在世，总有各种各样的欲望。适度的欲望催人奋进，但过度的欲望，则会让人深受其苦。一个人能否控制自己的欲望，在诱惑面前多一些定力，对物质名利多一些淡然，摒除不当不义之欲，考验着一个人的品德，彰显着一个人的境界。（人民日报《既“知止”，也“知进”》）典故：出自宋代金朋说《正心吟》，明诚道不离，知格无邪伪。中正着...
2024-02-25520.87 KB3页3
写材料用典：泰山之溜穿石，单极之绠断干
写材料用典：泰山之溜穿石，单极之绠断干例文：“作之不止”应久久为功。“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”滴水穿石作为一种自然现象，其令人震撼之处在于，一滴滴柔弱之水通过锲而不舍、接力进取，最终积微成势、以柔克刚，变不可能为可能。（解放军报《永葆“作之不止”的奋进姿态》）典故：出自东汉班固《汉书梅乘传》，福生有基，祸生有胎；纳其基，绝其胎，祸何自来？泰山之溜穿石...
2024-03-11517.16 KB3页1
写材料用典：行谨则能坚其志，言谨则能崇其德
写材料用典：行谨则能坚其志，言谨则能崇其德例文：从《礼记》中的“谨于言而慎于行”，到宋代胡宏提到的“行谨则能坚其志，言谨则能崇其德”，从刘向的“力胜贫，谨胜祸”，到《围炉夜话》中的“守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之。”“图大者，当谨于微。”自古以来，“谨严”被认为是处世修身之道。焦裕禄给孩子立下不准“看白戏”的规矩；谷文昌与林业管理打交道半生，从不占公家一寸木材的便宜许多优秀党员干部在小事小节...
2024-03-11517.34 KB3页3
【写材料用典】人之有技，若己有之
【写材料用典】人之有技，若己有之【例文】战国七雄争霸时，秦为何最终胜出？历史学家分析指出：秦穆公做到了“人之有技，若己有之”“士不产于秦，而愿忠者众”，结果换来的是“六王毕，四海一”。与秦穆公一样，刘邦也是用人高手。在称帝后的一次大宴群臣时，刘邦“谦虚”地说，我这不如谁谁，那不如谁谁，但对人才，“吾能用之，所以取天下也！”话尾，“力不举鼎”的刘邦还替“力拔山兮气盖世”的项羽总结出失败教训：“项...
2024-03-27526.8 KB3页1
写材料实用自省（纠错）主题用典集锦（20条）
写材料实用自省（纠错）主题用典集锦（20条）1.自知者英，自胜者雄。出处：隋王通《中说周公》。原文：“子曰：‘自知者英，自胜者雄。’问勇。子曰：‘必也义乎？’”释义：能够正确估价自己，并且克服各种私心杂念、战胜自己的人，才是英雄。形容人贵在能够自知自胜。用法提示：三国魏刘劭《人物志英雄》对“英雄”一词做了这样的解释：“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”“英”与“雄”是两种能力，只有融为一体的时...
2024-04-12532.17 KB15页1

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