拖动LOGO至书签栏，立即收藏今日公文-今日妙笔

电脑桌面

添加今日公文-今日妙笔到电脑桌面

安装后可以在桌面快捷访问

开通会员限时优惠

登录 | 注册

写作用典

分类:

类型:

不限

【写材料用典】为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书
【写材料用典】为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书【例文】古人云：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”中华民族自...
2024-09-0514026.7 KB3页3
写材料用典：事以密成，语以泄败
【写材料用典】事以密成，语以泄败【例文】“事以密成，语以泄败。”保守秘密是生存之道，也是制胜之道。我们党是一个高度集中统一和具有严密纪律的党，党章明确规定，“严守党的纪律，保守党的秘密”。无数优秀共产党员和革命志士在对敌斗争中，都严格遵守党的纪律和保密规定，甚至不惜用生命保守党的秘密，谱写了一曲曲可歌可泣的颂歌。（中国纪检监察报《事以密成，语以泄败》）【典故】出自《韩非子·说难》，夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。【释义】意思是，事情因为保密而获成功，说话由于泄密而遭失败。【赏析】古往今来，有多少人因为计划泄露而招致失败甚至引起杀身之祸的比比皆是。想制人反被制，就因为谋事不密，多么可悲，真可谓一失足成千古恨。《三国演义》中...
2023-09-0812211.43 KB2页1
【写材料用典】天予弗取，反受其咎。时行不至，反受其殃—今日公文网7
【写材料用典】天予弗取，反受其咎。时行不至，反受其殃【例文】敢为事业用人才，考验的是眼光和担当。“天予弗取，反受其咎。时行不至，反受其殃”。迈步新征程，面对复杂形势和艰巨任务，面对船到中流、不进则退的考验，要实现“在危机中育先机，于变局中开新局”，必须依靠人才队伍的强力担当。（解放军报《多修“台阶”少垒“门槛”》）【典故】出自汉代刘向《说苑·谈丛》，天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃；天地无亲，常与善人。天道有常，不为尧存，不为桀亡；积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。【释义】意思是，上天赐予的东西不接受，反而会受到惩罚；时机到了不行动，反而会遭受祸殃。【赏析】机遇意识，是一种体现预见性、把握规律性、富于创造性的战略思维。国人对机遇的认识可以追溯...
2023-02-1010714.94 KB3页3
【写材料用典】咨诹善道，察纳雅言
【写材料用典】咨诹善道，察纳雅言【例文】海纳百川，有容乃大。对于一个人来说，也应当如河海一般，学会包容和接纳。只有不断修炼宽广的胸襟，涵养“咨诹善道，察纳雅言”的度量，学会容人容言容事，才能在宽容别人的同时也成就自己。（解放军报《不择细流终成大观》）【典故】出自三国蜀国诸葛亮《前出师表》，若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受...
2024-08-219711.65 KB3页2
【写材料用典】诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清
【写材料用典】诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清【例文】“诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清。”广大党员干部应深刻认识涵养俭朴之风的现实意义，恪守为民宗旨，厚植人民情怀，带头谨身节用、俭朴生活，节用以惠民，实干以解难。（中国纪检监察报《薄于自奉为厚民》）【典故】出自清代戴远山送友人赴任所作的对联，诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清。【释义】意思是，诗写到能入画的地步，那就是最精妙的。官能做到，为百姓谋福利...
2024-04-299526.78 KB3页2
【写材料用典】君子以恐惧修省
【写材料用典】君子以恐惧修省【例文】自古以来，有“君子以恐惧修省”之警句，有“畏法度者最快乐”之格言，也有“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”之告诫，更有杨震“四知拒金”、叶存仁写诗拒礼等众多廉吏美谈。这些嘉言懿行无不蕴含着做人的德行与操守，体现着“敬畏于己心”的为官品格与境界。（中国纪检监察报《把遵规守纪刻印在心》）【典故】《易传象传下震》，洊雷，震；君子以恐惧修省。【释义】意思是...
2024-08-029027.03 KB3页2
【写材料用典】自省吾身，常思己过，善修其身
【写材料用典】自省吾身，常思己过，善修其身【例文】“自省吾身，常思己过，善修其身。”反躬自省，是一种深度的、系统的、持续的自我观察...
2024-11-137326.85 KB3页3
【写材料用典】夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍
【写材料用典】夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍【例文】“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”很多时候，保持定力、有所忍的背后，实则是心中有大目标。《三国演义》中祢衡击鼓骂曹操，骂得痛快淋漓，但曹操冷静地容忍了祢衡的放肆，将他安全“送”到荆州刘表那里。袁绍进攻曹操时，陈琳曾帮袁绍写檄文狠骂曹操，甚至连祖宗都不放过，但活捉陈琳后，曹操不但没杀他还委以重任。正是曹...
2024-08-147326.97 KB3页3
【写材料用典】多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔
【写作用典】多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔【例文】谨慎之心是中华传统文化的优秀品质，它深深地植根于中华文明的土壤中。像《诗经》中讲的“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，《道德经》中讲的“慎终如始，则无败事”，《论语》中讲的“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔”，都是告诉人们做人做事要谨慎小心。谨慎之心也是古人的一条重要为政之道，宋朝吕本中所著《官箴》，开头便讲：“当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤”，告诫为官者要时时坚守谨慎这一重要原则。（解放军报《谨慎之心贵如金》）【典故】出自春秋孔子《论语·为政篇》，多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。【释义】意思是，多听别人...
2023-02-147118.01 KB3页1
【写材料用典】都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境
【写材料用典】都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境【例文】领导干部修身止欲，应以“脑清”为要。只有时时处处头脑清醒，才不致争权市宠，为所欲为，才能清楚地回答“当官为什么，用权干什么，身后留什么”。修身止欲，更要知足。“都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境”。面对芸芸众生，重重诱惑，知足者“斗室宽若两间”，不知足者“权豪自甘乞丐”，领导干部应当再思三思。（中国纪检监察报《正心止欲少我》）【典故】出自明代洪应明《菜根谭》，本来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境；总出世上因，善用者生机，不善用者杀机。【释义】意思是，对来到现实生活环境中的事物感到满足的人，就会享受神仙一般的快乐，感到不满足的人，就摆脱不了庸俗的困境。事物总是由因缘和合而生，假如能善于运用就处处充...
2023-02-127016.73 KB2页2
【写材料用典】质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟
【写材料用典】质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟【例文】“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”不论是古之为官者，还是今天的党员干部，要想...
2024-09-116911.86 KB3页1
写材料用典：人生贵相知，何必金与钱
写材料用典：人生贵相知，何必金与钱【例文】“人生贵相知，何必金与钱。”如何交朋友，古人为我们做出了典范。衡量人情浓淡的标准绝不是金钱多少、礼品厚薄，而是发自内心的牵挂和关心；不是觥筹交错、推杯换盏，而是设身处地的帮助和提醒，先贤们的故事发人深省。君子之间的交情建立在道义基础之上，君子文化常常以“习而不察”的方式，润物无声地熏陶和浸染我们的生活。（中国纪检监察报《君子之交贵相知》）【典故】出自唐代李白《赠友人三首》，凿井当及泉，张帆当济川。廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱。慢世薄功业，非无胸中画。谑浪万古贤，以为儿童剧。【释义】意思是，凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。廉正的人重义，骏马不需要加鞭。人生贵在相知，何必谈...
2023-02-086915.02 KB2页3
写材料用典：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒
写材料用典：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒【例文】淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。中华民族历来都有珍惜名节、注重操守、干净为官的传统。“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的于谦，“一钱太守”刘宠、“二不尚书”范景文、“三汤道台”汤斌、“四知先生”杨震、“五代清郎”袁聿修……一个个清官廉吏，以其嘉德懿行，树立起一尘不染的为官形象。（河北日报《做一个一尘不染的人》）【典故】出自清代姚步瀛对联，淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。上联以秋菊明志，警策自己淡泊名利，宁静处世；下联以梅花为喻，激励自己要清身洁己，贫而乐道。【赏析】名节和操守，是人的立身之本。清廉干净自古以来都是为官从政的基本要求，也是党员干部做人做事的道德底线。始终保持严以律己、清...
2023-02-086814.53 KB2页2
【写材料用典】忍小忿而就大谋
【写材料用典】忍小忿而就大谋【例文】为人处世、干事创业要讲格局，带兵打仗同样需要“忍小忿而就大谋”的气度。公元203年，汉军见项羽离开成皋率军东进，马上南渡黄河包围成皋，欲攻而取之。起初，大司马曹咎还能按照项羽告诫坚守不出。后来，汉军挑选最能骂街的人每天摇着白布幡，写着曹咎姓名，极力描摹其丑态，在城下一连骂了五六天。曹咎见状再也忍耐不住，盛怒之下召集兵马杀出城外，却正中汉军之计，败得一塌糊涂。（解...
2024-08-096511.83 KB3页1
【写材料用典】寸心不昧，万法皆明
【写材料用典】寸心不昧，万法皆明【例文】寸心不昧，万法皆明。吾心是否有主，说到底是对把握自我能力的检验、是对人生定力的考验。这种能力和定力不是天生的，也不会随着年龄和党龄增长而自然提升。一方面，需要坚持用党的创新理论武装头脑，用中华民族优秀传统文化正心明德，用“见贤思齐，见不贤而内自省”的标准要求自己，补足精神之“钙”，铸牢思想之“魂”，筑牢思想道德防线，这样才能真正增强“心不动于微利之诱，目...
2024-06-266426.73 KB3页3
写材料用典：一室之不治，何以天下家国为
写材料用典：一室之不治，何以天下家国为例文：“一室之不治，何以天下家国为？”小事小题虽简单，也要“事事有回应”，待到急事难事临眼前，方能“大事敢担当”。要经受大风大浪考验，练就过硬本领，做到“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”。（党建网《积尺寸之功，立长远之业》）典故：出自清代刘蓉《习惯说》，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”释义：意思是，你连一间屋子都不能治理，凭什么能治理好国...
2024-05-176229.38 KB3页1
写材料用典能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣5
【写材料用典】能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣【例文】古人云：“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”人民群众中蕴藏着治国理政、管党治党的智慧和力量，尊重人民群众主体地位和首创精神，充分调动广大人民群众的积极性、主动性、创造性，我们的事业就能获得最广泛的支持，就能拥有强大的生命力。（解放军报《践行根本宗旨贯彻群众路线》）【典故】出自晋代陈寿《三国志·吴志·孙权传》，能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。【释义】意思是，有能力使用大家的力量，那么对于天下也就没有什么不可战胜的了；有能力使用群众的智慧，那么即便是先贤圣人也没有什么害怕的了。【赏析】以民为本是中华优秀传统文化的精华，也是数千年来中华民族秉持的重要...
2023-02-106116.93 KB2页2
【写材料用典】勤且艰若此
【写材料用典】勤且艰若此【例文】“大凡一艺成名者，非肯下功夫不可几也。”善内绝不是轻轻松松就能实现的，而是靠劳身苦体、契阔勤思一点点换来的。南宋理学家张九成谪居南安军，每天站在窗户下就着晨曦读书，14年如一日，以致窗下留下一双脚印。宋濂年轻时从师求学，负箧曳屣，行深山巨谷，忍穷冬烈风，足肤皲裂而不知，“勤且艰若此”，终成为明朝“开国文臣之首”。这些先贤能流芳百世，无一不是靠善内的功夫逐步成就的。（解放军报《善内者多不恃外》）【典故】出自明代宋濂《送东阳马生序》，盖余之勤且艰若此，今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？【释义】意思是，我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什...
2023-02-126017.08 KB3页2
写材料用典：坐观垂钓者，徒有羡鱼情
写材料用典：坐观垂钓者，徒有羡鱼情例文：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，是说那些坐着看钓鱼的人，空自有羡慕的心情，指的是空想旁观不如实干。一百多年来，党领导人民浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就；自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就；解放思想、锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就；自信自强、守正创新，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。（中国...
2024-08-265830.01 KB3页1
【写作素材】写材料用典：善人同处，则日闻嘉训，恶人从游，则日生邪情
写材料用典：善人同处，则日闻嘉训，恶人从游，则日生邪情【例文】古语云，“善人同处，则日闻嘉训，恶人从游，则日生邪情。”新任公务员刚刚走上工作岗位，不能被庸俗的处世哲学所裹挟，一定要擦亮自己的眼睛，多交几个干干净净、志同道合的挚友诤友。可以有爱好，但不能有“癖好”。新任公务员工作之余，或寄情于山水，或遨游于书海，或挥洒于赛场，这些正常健康的爱好都应该鼓励和支持。但是凡事都要讲究适可而止、恰如其分，有些爱好稍不注意就会演变成为“癖好”，而“癖好”很可能会被别有用心之人和不法分子所利用。（兵团日报《新任公务员要扣好第一粒“扣子”》）【典故】出自南朝刘宋时期范晔《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》，延上封事曰：“陛下以河南尹邓万世有龙潜之旧，封为通侯，恩重公卿，...
2023-02-085618.06 KB2页2

首页上页 1 2 3 4 5 下页尾页

确认删除?

微信客服