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写作用典

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写材料用典：福之本生于忧，而祸起于喜也
写材料用典：福之本生于忧，而祸起于喜也（例文）“福之本生于忧，而祸起于喜也”“凡人有忧而不知忧者凶，有忧而深忧之者吉”“爱人之大者，莫大于思患而豫防之”。唐代魏征也以“居安思危，善始克终”警诫世人，要时时谨慎忧惧。“圣人所以居安思危，正为此也。安而能惧，岂不为难？”“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”（中国纪检监察报《持胜之道在忧惧》）（典故）出自汉代董仲舒《春秋繁露·竹林》，是福之本生于忧，而祸起于喜也。呜呼！物之所由然，其于人切近，可不省邪！（释义）意思是，幸福的根源在于忧虑，而灾祸的起因是喜乐。（赏析）忧患意识的精神传统在中国源远流长。《周易》中讲，“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国可保也”；孔子云，“...
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【写材料用典】学不可以已
【写材料用典】学不可以已【例文】古人云：“学不可以已。”党员干部应当把理论学习作为一种重要职责、一种精神境界、一种毕生追求，发扬“凿深井”精神，在学深悟透、知行合一中，锤炼坚强党性，练就过硬本领，真正把学习成果转化为带领官兵搞建设促发展的能力。（解放军报《理论学习当有“凿深井”精神》）【典故】出自战国荀子《荀子·劝学》，君子曰：“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”【释义】意思是，求学不可以让它停止，比喻学无止境。【赏析】庄子有云：“吾生也有涯，而知也无涯。”所谓“活到老，学到老”就是这个道理。从这个角度讲，我们无论处在人生什么阶段都要加强学习。学习可以增长知识、开阔视野、提升能力，有益于我们改变看问题的角度、提高看事物的高度与加...
2023-09-07512.01 KB1页1
写材料用典：事以密成，语以泄败
【写材料用典】事以密成，语以泄败【例文】“事以密成，语以泄败。”保守秘密是生存之道，也是制胜之道。我们党是一个高度集中统一和具有严密纪律的党，党章明确规定，“严守党的纪律，保守党的秘密”。无数优秀共产党员和革命志士在对敌斗争中，都严格遵守党的纪律和保密规定，甚至不惜用生命保守党的秘密，谱写了一曲曲可歌可泣的颂歌。（中国纪检监察报《事以密成，语以泄败》）【典故】出自《韩非子·说难》，夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。【释义】意思是，事情因为保密而获成功，说话由于泄密而遭失败。【赏析】古往今来，有多少人因为计划泄露而招致失败甚至引起杀身之祸的比比皆是。想制人反被制，就因为谋事不密，多么可悲，真可谓一失足成千古恨。《三国演义》中...
2023-09-087611.43 KB2页1
写材料用典：内修则外理，形端则影直
写材料用典：内修则外理，形端则影直（例文）内修则外理，形端则影直。消除自身的“尘埃”，需要发扬刀刃向内的自我革命精神。李立三在中国共产党早期历史上，曾是领导工人运动的一名闯将，但在1930年主持中央工作时，犯过急躁冒进的错误。后来，有人请他讲党史，他就选择讲解“立三路线”的错误，并直指自身的问题和责任。有人说：“这位革命家，错误犯了三个月，却检讨了整整三十年。”党员干部有了这样自我革命的精神，勇于亮丑，敢于亮剑，什么样的“尘埃”洗不掉？（解放军报《多洗涤自身的“尘埃”》）（典故）出自东汉魏朗《魏子》，源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（释义）意思是，源头平静则会径流清澈，根本牢固则会枝繁叶茂，内心修行则会外在顺理，身形端正则会影子笔直。（赏析）...
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写材料用典：德不优者不能怀远，才不大者不能博见
写材料用典：德不优者不能怀远，才不大者不能博见（例文）德不优者不能怀远，才不大者不能博见。理论宣讲者要把彻底的理论讲彻底，首要的是带头真信真学真实践党的创新理论，牢牢掌握好马克思主义这个看家本领，坚持讲自己所信的，做自己所讲的。同时，自觉锤炼以理服人的硬功夫，善于运用官兵喜闻乐见的方式，让基本原理变成生动道理，让根本方法变成管用办法，推动学习新时代党的创新理论往深里走、往实里走、往心里走。（解放军报《把彻底的理论讲彻底》）（典故）出自东汉王充《论衡·别通篇》，夫德不优者不能怀远，才不大者不能博见。故多闻博识，无顽鄙之訾；深知道术，无浅暗之毁也。（释义）意思是，品德不优秀的人，不会胸怀远大理想；才能不足的人，不会具有渊博的见识。（赏析）德与才，自古以来就被...
2023-09-08829.55 KB2页1
写材料用典：所营谓之事，事成谓之业
写材料用典：所营谓之事，事成谓之业（例文）“所营谓之事，事成谓之业。”强国建设、民族复兴是一项前无古人的开创性事业。越是伟大的事业，越充满艰难险阻，越是会经受许多风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验，越需要广大党员、干部树牢正确的事业观，提振锐意进取、担当作为的精气神，殚精竭虑干好本职工作。（学习时报《以正确事业观提振担当作为精气神》）（典故）《易·坤》中讲，“举而措之天下之民，谓之事业。。”唐代孔颖达批注到，“所营谓之事，事成谓之业。”（释义）意思是，你所从事的工作为事，把事情办成办好称之为业。（赏析）事业观回答的是“干什么样的事业、怎样干事业”一系列问题，决定着人们采取什么样的事业态度、遵循什么样的事业精神、追求什么样的事业目标。马克思在《青年在选择职业时...
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写材料用典：见善则迁，有过则改
写材料用典：见善则迁，有过则改（例文）“见善则迁，有过则改。”错误发生后，哀之而又鉴之，举一反三，触类旁通，迅速改正，补上短板与漏洞，才是应有的态度。东晋祖逖年轻时“性豁荡，不修仪检”，到十四五岁还“不知书”，但之后他改过自新，发愤学习，博览群书，被称为“赞世才具”；北宋寇准年轻时“不修小节，颇爱飞鹰走狗”，后来在母亲严厉教诫下走入正途，成为治世名臣。历史上，有不少有作为的人，像祖逖和寇准一样，凭着“有过则改”的实际行动从往之不谏的歧途转入来者可追的正道。（中国纪检监察报《惟以改过为能》）（典故）出自周文王姬昌《周易·易传·象传下·益》，风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。（释义）意思是，风雷交助，互相增益，构成益卦。君子因此见到美善的品行就倾心追随、努...
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【写材料用典】处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知
【写材料用典】处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知【例文】“处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知”，反倒是逆境在带给人痛苦、烦恼、绝望的同时，亦如一剂良药，可以使人更加清醒、谨慎和发愤。尤...
2023-11-10711.95 KB2页1
【写材料用典】欲为清白吏，必自节用始
【写材料用典】欲为清白吏，必自节用始【例文】“薄于自奉”以养廉。“欲为清白吏，必自节用始。”事实证明，为官守廉的最好办法就是谨身节用、俭朴生活。反之，如果追求的都是一些奢华浮美的东西，像古人讲的“...
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【写材料用典】欲无度者，其心无度
【例文】“欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣。”为官从政，只有耐得住清贫，才能守得住清廉。如果贪慕富贵，就会心动于金钱的诱惑，眼馋于他人的富有。工资收入满足不了一掷千金的生活，就会打“...
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【写材料用典】事其大夫之贤者，友其士之仁者
【写材料用典】事其大夫之贤者，友其士之仁者【例文】“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”同德则同心，同心则同志。面对强国强军之重任，面临风高浪急之考验，党员领导干部只有做到“事其大夫之贤者，友其士之仁者”，与有仁德的人相处，与有知识的人相处，与真正诚实的人相处，砥砺思想、知识互补、抚慰情感、怡情悦性，才能不断端正自己的品行，提高自己的修养，更好地绘就强国建设、民族复兴...
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【写材料用典】和羹之美，在于合异
【写材料用典】和羹之美，在于合异【例文】“和羹之美，在于合异”“日月不同光，昼夜各有宜”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”“非尽百家之美，不能成一人之奇”“一花独放不是春，百花齐放春满园”在中国人的世界观里，多样性是世界的本来面貌。不仅自然界应该是多姿多彩的，人类社会、人类文明也应该是多元多样的。（中国纪检监察报《物之不齐物之情也》）【典故】出自晋代陈寿《三国志夏侯玄传》，夫和羹之美，在于合...
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写材料用典：与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏
写材料用典：与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏（例文）“与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。”与人交往时，如果以诚相待，即使表面上疏远，实际上也是亲密的；如果待人虚伪，即使表面上挺和气，实际上也会很疏远。人与人相处，都是相互的，你对人虚情假意，别人又怎会对你推心置腹？随着社会的发展进步，人与人的联系不仅日益加强，并且信息也更加透明，更需要我们待人以诚，以真心换真心，营造良好的人际环境。...
2024-01-201629.72 KB2页1
写材料用典：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也
写材料用典：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也例文：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”见微知著，要求我们增强敏锐性、洞察力、预见性，第一时间发现苗头性、倾向性问题，第一时间分析、研究这些问题，第一时间果断采取措施解决这些问题，从而让我们在面对风险挑战时能够化被动为主动。变“遇见”为“预见”。当前，世界百年未有之大变局加速演进，全球发展不稳定性、不确定性、复杂性、模糊性因素明显增多...
2024-01-201628.99 KB2页1
写材料用典：凡用兵者，攻坚则韧
写材料用典：凡用兵者，攻坚则韧例文：“凡用兵者，攻坚则韧。”不能掩耳盗铃地回避问题，必须头脑清醒地正视问题；不能息事宁人地敷衍问题，必须釜底抽薪地解决问题，如此才能展现能力、体现担当。当前，军队正处于转型的关键时期，各种躲不开、绕不过的问题很多。各级领导干部只有以问题为梯，既谈看法又拿办法，以不解决问题不撒手、不化解矛盾不罢休的韧劲解决难题，才能在解决问题中树立威信。（解放军报《不解难题威信难...
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写材料用典：利民之事，丝发必兴
写材料用典：利民之事，丝发必兴例文：为政之功，非在个人功名功利，而在人民根本利益。坚持“无功便是过”的领导干部，总是心怀“国之大者”，牢记最大的政治、最大的政绩，不计个人得失、不求一时名利，“利民之事，丝发必兴”，不争虚功，只建真功，以“功成不必在我、功成必定有我”的情怀境界在群众心中树立起永恒丰碑。（中国纪检监察报《树立“无功便是过”的正确理念》）典故：出自清代万斯大《周官辨非》，圣人之治天...
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写材料用典：和羹之美，在于合异
写材料用典：和羹之美，在于合异（例文）“和羹之美，在于合异”“日月不同光，昼夜各有宜”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”“非尽百家之美，不能成一人之奇”“一花独放不是春，百花齐放春满园”在中国人的世界观里，多样性是世界的本来面貌。不仅自然界应该是多姿多彩的，人类社会、人类文明也应该是多元多样的。（中国纪检监察报《物之不齐物之情也》）（典故）出自晋代陈寿《三国志夏侯玄传》，夫和羹之美，在于合异...
2024-01-20829.86 KB2页1
写材料用典：所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也
写材料用典：所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也例文：“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。”恕道是一种修养，能够在人与人之间产生相互影响。在现实工作和生活中，我们在应对、处理各种关系和矛盾时，都应该保持一种视人如己、宽恕待人的博大胸怀和气度。如此，方能修炼仁德，人生之路也会更加宽广和顺畅。（中国纪检监察报《强恕近仁》）典故：出自《礼记大学》，君子有诸己而后求人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不...
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写材料用典：足将进而趑趄，口将言而嗫嚅
写材料用典：足将进而趑趄，口将言而嗫嚅例文：古人云：“当断不断，反受其乱。”做事需要权衡，更要及时决断。如果遇事瞻前顾后，犹豫不决，“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”，该表态的不表态，该拍板的不拍板，等待观望，举棋不定，议而不决，十有八九要误事。（解放军报《善断乃成事之要》）典故：出自唐代韩愈《送李愿归盘谷序》，伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮...
2024-01-20529.21 KB2页1
写材料用典：青轩桃李能几何，流光欺人忽蹉跎
写材料用典：青轩桃李能几何，流光欺人忽蹉跎例文：当然，一个人取得成功，因素有很多，比如天赋、特质、平台等，而这些因素不是每个人都能有的。无论拥有的是什么，想要取得成功，都离不开时间这个世界上最公平的条件。“青轩桃李能几何，流光欺人忽蹉跎”。广大官兵应当紧握住一切可以利用的时间，努力奔跑，不负青春，向时间要成功，做新时代强军路上的“追梦人”。（解放军报《向时间要成功》）典故：出自唐代李白《前有一...
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