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写材料用典：临财廉，取予义
写材料用典：临财廉，取予义例文：“临财廉，取予义。”这个“义”对中国共产党人来说，就是大公大义。心怀“为大公、守大义”的信仰，无论多么贵重的钱财，无论身处什么样的境况，都能克己慎独、清廉自爱。（中国纪检监察报《临财不可不廉介》）典故：出自汉代司马迁《报任安书》，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。释义：意思是，遇到钱财很廉洁，或取或...
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【写材料用典】从来经国者，宁不念樵渔
【写材料用典】从来经国者，宁不念樵渔【例文】“从来经国者，宁不念樵渔。”自古以来，能够治理好国家的人，没有一个不挂念着基层的百姓。古籍中的“善御者不忘其马，善射者不忘其弓，善为上者不忘其下”“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”“治国有常，而利民为本”等名言，无不阐释了一个普遍真理：爱民恤民，重在知百姓之所需、想百姓之所盼、解百姓之所忧。（解放军报《朝暮心系于民》）【典故】出自明代谢榛《送樊侍御之金陵》，地入维扬路，天分牛斗墟。秋帆二水外，春草六朝余。冰雪生官舍，风尘走谏书。从来经国者，宁不念樵渔。【释义】意思是，自古能够治理好国家的人，有哪一个不顾念着下层的百姓。【赏析】中国传统文化推崇的“以民为本”的思想，涵盖“为政利民”的“利民”理念、“民为...
2023-02-08716.5 KB2页2
【写材料用典】振叶以寻根，观澜而索源
【写材料用典】振叶以寻根，观澜而索源【例文】修炼“思接千载，视通万里”的历史思维。“振叶以寻根，观澜而索源。”了解历史，才能看得更远；理解历史，才能走得更远。（新华日报《领导干部须不断涵养人格修养...
2023-11-10312.2 KB1页2
【写材料用典】君子量不极，胸吞百川流
【写材料用典】君子量不极，胸吞百川流【例文】君子量不极，胸吞百川流。心胸宽广、豁达大度之人，能够吃得了亏，受得了委屈，并善于求同存...
2025-06-11179.36 KB3页2
【写材料用典】清贫耐得始求官
【写材料用典】清贫耐得始求官【例文】为官一任，为的是大公、守的是大义、求的是大我，应始终具备“清贫耐得始求官”的清醒，“黄金难换腐儒心”的坚守，“心不动于微利之诱”的自律，常修为政之德、常思贪欲之害，以廉养心、清节自守，方能一心为公、一身正气、一尘不染。（解放军报《廉平之守不可攻》）【典故】出自清代陈廷敬告诫子孙的诗句，凭寄吾宗诸子姓，清贫耐得始求官。【释义】意思是，人要耐得住清贫才能出来做官...
2024-07-19826.77 KB3页2
写材料实用教育主题用典集锦（13条）
写材料实用教育主题用典集锦（13条）1.桃李不言，下自成蹊。出处：西汉司马迁《史记李将军列传》。原文：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”“桃李不言”，也作“桃李无言”。释义：桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻：为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然会受到人们的尊重和敬仰。“蹊”，指小路。用法提示：这是司马迁借用谚语称赞...
2024-03-29329.31 KB10页2
【写材料用典】清风徐来，水波不兴
【写材料用典】清风徐来，水波不兴【例文】“吃菜根淡中有味，守清廉梦里不惊。”领导干部应常葆一颗“清风徐来，水波不兴”的平常之心，正确对待成绩荣誉、职位升迁和名利得失，祛除心中块垒，守护精神净土，营...
2023-11-10611.91 KB2页2
【写材料用典】好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏
【写材料用典】好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏【例文】为担当者担当，敢于担当的干部才能如春草怒生；为负责者负责，敢于负责的干部才能如洪波涌起。否则，“好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣”。《史记》中记载，汉文帝曾对冯唐感叹，如果我有廉颇、李牧这样的将军，还用为匈奴操心吗？冯唐不客气地说：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”待冯唐细细说出其中理由，汉文帝听后转怒为喜，当即采纳了冯唐的谏言。（人民日报《为敢于担当的干部担当》）【典故】出自唐代陈子昂《答制事问·重任刑科》，好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。【释义】意思是，喜欢贤能的人而不能任用，或虽任用而...
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写材料用典：未有不能正身而能正人者
写材料用典：未有不能正身而能正人者例文：一些党员干部在为官从政的道路上，淡忘了党的优良传统和作风，“官本位”思想严重，有的为官不为、为官乱为，甚至与党离心离德、腐化堕落，严重损害党的形象，为人民群众所不齿。“未有不能正身而能正人者”，在拒腐防变上，唯有常扫“思想灰尘”、常敲“律己警钟”、常做“廉政体检”，才能心无妄思、正气充盈，言有所规、行有所止。（中国纪检监察报《欲影正者端其表》）典故：出自...
2024-02-05629.45 KB3页2
【写材料用典】慎独则心安，自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独
【写材料用典】慎独则心安，自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独【例文】“慎独则心安，自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”慎独，是吾心自有光明的一身坦荡，是从见闻处至不见不闻处皆如其一的至诚纯粹。究其本质，慎独乃一种内心敬畏、一场自我修行、一种人生境界。（中国纪检监察报《不欺暗室不愧屋漏》）【典故】出自清代曾国藩《曾国藩诫子书》，一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。【释义】意思是，一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中...
2023-02-08516.93 KB3页2
写材料用典：经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得
写材料用典：经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得例文：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得”。要学会从挫折中增长智慧和才干，从挫折中反思自己的能力是否有“缺项”，反思自己的工作方法是否妥当，只有这样才能做到吃一堑、长一智，跌一跤、进一步。（解放军报《把挫折当成“存折”》）典故：出自明代王阳明《与薛尚谦书》，经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。释义：意思是，受到一次挫折，便...
2024-01-201729.17 KB2页2
【写材料用典】不闻大论，则志不宏；不听至言，则心不固
【写材料用典】不闻大论，则志不宏；不听至言，则心不固【例文】不闻大论，则志不宏；不听至言，则心不固。理想信念的确立，不是一时的思想冲动，而是一种内在的思想追随，是建立在对马克思主义的深刻理解、对历史规律的深刻把握之上的。（解放军报《守好共产党人的政治灵魂》）【典故】出自东汉荀悦《申鉴杂言下》，故君子慎乎所不察，不闻大论则志不宏，不听至言则心不固。思唐虞于上世，瞻仲尼于中古，而知夫小道者之足羞也...
2024-07-171626.61 KB3页2
【写材料用典】日异其能，岁增其智
【写材料用典】日异其能，岁增其智【例文】党员干部要始终明白“为什么学习、学习为了什么”，只有端正学习态度，持之以恒地抓好学习，坚持以学益智、以学修身、以学增才，用党的创新理论和党规党纪武装头脑，才能强固立身之本、夯实成事之基，时时刻刻、事事处处保持政治清醒，确保思想不“决堤”、言行不“触电”，跟上“日异其能，岁增其智”的时代步伐。（中国纪检监察报《常修常炼终身课题》）【典故】出自唐代柳宗元《祭吕敬叔文》，呜呼哀哉！昔与子游，尚疑其志。及观其长，诚任其新。日异其能，岁增其智。进如川行，浩浩而遂。天乎有亡，中道是弃。【释义】意思是，每天在能力上都有一点点变化，长时间积累才能增长其智慧。【赏析】庄子有云：“吾生也有涯，而知也无涯。”荀子在《劝学》里也曾勉励人们...
2023-02-08616.89 KB3页2
写材料用典：志之所在，气亦随之；气之所在，天地鬼神亦随之
写材料用典：志之所在，气亦随之；气之所在，天地鬼神亦随之例文：“志之所在，气亦随之；气之所在，天地鬼神亦随之”。改革开放40多年，我们能够创造令世人惊叹的“中国速度”“中国奇迹”，靠的就是励精图治、“杀出一条血路”的一股气、一股劲。（解放军报《提振干事创业精气神》）典故：出自南宋谢枋得《与李养吾书》，人力终有穷，天道终有定，壮老坚一节，始终持一心，吾独于养吾有望。某尝有言，人可回天地之心，天地不...
2024-01-20829.33 KB2页2
写材料用典：策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息
写材料用典：策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息例文：“策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息”。接受挑战攻坚克难，需要我们鼓足劲、用狠劲、使韧劲，决不能松劲、泄劲，更不能“没劲”。劲可鼓而不可泄，气可盛而不可衰。眼下，正是撸起袖子加油干的大好时机，我们理应抛弃一切私心杂念，校正人生航向，践行军旅志向，在不断提气鼓劲中奋发作为，为强军事业奉献自己的聪明才智和强劲力气。（解放军报《鼓劲奋楫正当时》）典故：出自...
2024-01-204229.72 KB2页2
【写材料用典】上士闻道，勤而行之
【写材料用典】上士闻道，勤而行之【例文】“上士闻道，勤而行之”。无论做人还是做事，都应当追求知行合一。我们常讲“不干，半点马克思主义都没有”，年轻人尤当避免坐而论道、凌空虚蹈，而应注重“勤而行之”，闻道、力行，再闻道、再力行。如此方为自我完善、自我提高之法。（解放军报《提倡闻道力行》）【典故】出自春秋老子《道德经·第四十一章》，上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。【释义】意思是，上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。【赏析】人生一世，做何种人，成何种事，很大程度上取决于自己。无论从事什么职业，无论身处什么环境，见贤思齐、起而行之都是难能可贵的进取态度。王守仁有句话说得好，“知之真切笃实...
2023-02-08616.89 KB2页2
写材料用典：古人惧在末路艰，行百里者半九十
写材料用典：古人惧在末路艰，行百里者半九十例文：“古人惧在末路艰，行百里者半九十。”“最后一公里”所涉及的常常是些老大难问题，面对的矛盾更加具体尖锐，解决起来更加费时费力。有时候干部心里也觉得委屈，觉得出力不讨好。说到底，还是本领恐慌的问题。自身本领没有跟上群众的需要，内心就会滋生不敢打通的畏难情绪。（学习时报《服务群众不能卡在“最后一公里”》）典故：出自西汉刘向《战国策秦策五谓秦王》，“诗云...
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【写材料用典】无数春笋满林生
【写材料用典】无数春笋满林生【例文】竹笋在地下蓄能数年，一旦破土便可一日三尺，爆发出惊人的成长力量。常态化开展“三个一批”项目建设和“万人助万企”活动，加速一揽子惠企纾困措施落地落实，引育并重，加速优质项目投产达效，积蓄成长的力量，奋战三季度，决战下半年，中原大地定将“无数春笋满林生”。（河南日报《引育并举让“无数春笋满林生”》）【典故】出自唐代杜甫的《咏春笋》，无数春笋满林生，柴门密掩断行人。会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。【释义】意思是，无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路。那些踏着新竹来欣赏竹林的客人，就算等待得都有点恼怒了我也没有出去迎接。比喻为人才辈出、充满活力。【赏析】历史长河奔腾不息，有风平浪静，也有波涛汹涌。无论顺境、逆境，都是...
2023-02-08416.88 KB2页2
写材料用典：千里跬步不至，不足为善御
写材料用典：千里跬步不至，不足为善御一、千里跬步不至，不足为善御【例文】“千里跬步不至，不足为善御”。年轻干部要始终保持干事创业的恒心，树牢“精品”意识。要肯于下“绣花”功夫，摒弃“佛系”思想和“差不多”观念，以精益求精的工匠精神，在实践中学真知、悟真谛、长本领。（青海日报《在服务群众的火热实践中锤炼能力》）【典故】出自先秦荀子《劝学》，百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。意思是，射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。【赏析】面对百年未有之大变局，年轻干部只有主动到艰苦吃劲岗位去...
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【写材料用典】后之视今，亦犹今之视昔
【写材料用典】后之视今，亦犹今之视昔【例文】“后之视今，亦犹今之视昔。”当我们回望历史，未来也在回望我们。今日的奋斗与创造终究会成为历史，而书写历史的笔就在我们自己手中。历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。只有与历史同步伐、与时代共命运的人，才能赢得光明的未来。（中国纪检监察报《史者所以明夫治天下之道也》）【典故】出自魏晋王羲之《兰亭集序》，固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今...
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