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写作用典

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【写材料用典】势服人，心不然；理服人，方无言
【写材料用典】势服人，心不然；理服人，方无言【例文】“势服人，心不然；理服人，方无言。”党的二十大精神内容十分丰富，既有政治上的高瞻远瞩和理论上的深邃思考，也有目标上的科学设定和工作上的战略部署。如果浅尝辄止地讲、蜻蜓点水地学，是不可能完全、准确、全面领会的。（解放军报《讲深才能引导人》）【典故】出自清朝·李毓秀《弟子规》，恩欲报，怨欲忘。抱怨短，报恩长。待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而宽。势服人，心不然。理服人，方无言。【释义】意思是，用强势去压服人，即使压服了，他对方心也是不服的，要用理来服人。他服的是这个理，所以他无言了，他也就不会跟你在心上对抗，就是他心服口服。【赏析】俗话说“有理走遍天下，无理寸步难行”。中华民族五千年渊源悠长的文化积淀，讲求屏除虚...
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【写作素材】写材料用典：不自重者致辱，不自畏者招祸
写材料用典：不自重者致辱，不自畏者招祸不自重者致辱，不自畏者招祸【例文】“不自重者致辱，不自畏者招祸。”共产党员要时刻保持对法的敬畏心，涵养道德操守，常修律己之德，明礼诚信，怀德自重，保持严肃的生活作风、培养健康的生活情趣，增强自制力，做到慎独慎微，念好“紧箍咒”，筑牢“防火墙”。（党建网《涵养“四心”砥砺初心使命》）【典故】出自清代申涵煜《省心短语》，不自重者致辱，不自畏者招祸。意思是，自己不珍重自己的会招致耻辱，自己不知戒惧的会招致灾祸。【赏析】中国共产党是纪律严明的党，讲政治、守纪律是党永葆生机的根本，是党在经历无数斗争后的经验总结。“吾日三省吾身”，党员干部要经常“照镜子”，清正廉洁作表率，正确处理公私、义利、是非、情法、亲清、俭奢、苦乐、得失的...
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【写材料用典】居之无倦，行之以忠
【写材料用典】居之无倦，行之以忠【例文】于斯如此，于官亦然。《官箴》规诫，“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”为官重在尽职，尽职根本在勤。勤于行则事治。古人常有如是观：“办理幕务，最要在勤……一日积一事，两日便积两事，积之愈多，理之愈难，势不能不草率塞责。”“其居此官，即欲尽其职；其行此事，即欲尽其心。”“当官者一日不勤，下必有受其弊者。”勤政，是为官者最基本的品格、素质和要求。居之无倦，行之以忠，在其位、谋其政，尽其职、负其责，是为官之德、之法、之本。（中国纪检监察报《锤炼“己百己千”的韧劲》）【典故】出自春秋孔子《论语·颜渊篇》，子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”【释义】意思是，居于官位不懈怠，执行君令要忠实。【赏析】这句话虽然是封建时期...
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【写作素材】写材料用典：上行下效
写材料用典：上行下效上行下效【例文】“风成于上，俗化于下。”党员干部在选择和培养情趣爱好时，应考虑“上行下效”的示范效应。现实中，党员干部爱理论学习，部队学习氛围就会浓；爱钻研打仗，官兵练兵备战的劲头就会足；喜欢研究训练，官兵训练热情就会高。相反，党员干部倘若沉迷于低级趣味，不仅有损品行，更容易立起错误导向，影响周围，带坏风气。（解放军报《情趣高雅立形象》）【典故】出自东汉班固《白虎通·三教》，教者，效也，上为之，下效之。意思是，上面的人怎么做，下面的人就学着怎么干。【赏析】党员干部身份职责特殊，一言一行都代表党组织形象，不能单纯把情趣追求看作个人私事，而要看成关乎党员干部形象和党风政风的大事。党员干部唯有严于律己、慎其所好，把兴趣爱好与理想信念、党性观...
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【写材料用典】石以砥焉，化钝为利
【写材料用典】石以砥焉，化钝为利【例文】无数典型事例都告诉我们：“石以砥焉，化钝为利。”成就精彩需要迎难而上之“勇”、坚忍不拔之“志”，也需要笑对困难之“乐”，积极应对艰难困苦，踔厉奋发、笃行不怠，如此方能书写精彩人生。（解放军报《下苦功方能有所成》）【典故】出自唐代刘禹锡《砥石赋》，嗟乎！石以砥焉，化钝为利。法以砥焉，化愚为智。武王得之，商俗以厚。高帝得之，杰才以奏。【释义】意思是，石头用来磨砺，可使不锋利变得十分锋利；法治之使用，可变蠢笨为智慧。比喻一个人只有经过磨练才能变得更强大。【赏析】“刀在石上磨，人在事上练”。人只有在实践中经受锻炼才能增长才干，就像刀在石头上磨砺才能锋利。在中国传统文化中，激励人们在实践中磨砺名句典故很多。《礼记·学记》中说...
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【写材料用典】策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
【写材料用典】策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意【例文】以正确方法引导人才。唐代文学家韩愈在《马说》中说：“其真无马邪？其真不知马也！”面对千里马，喂马的人“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，是无法发挥出千里马天赋的。人才成长的过程，有时也会遇到各种困难挫折和考验，会导致一些人在思想上陷入迷茫，需要领导以正确的方法加以引导。（解放军报《有感于“良匠无弃材”》）【典故】出自唐代韩愈《马说》，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【释义】意思是，鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。比喻要因材使用，不能...
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【写材料用典】事前定则不困，行前定则不疚
【写材料用典】事前定则不困，行前定则不疚【例文】很多时候，对于危险之地，人们往往十分谨慎，反而不易出事，恰是那些看似无忧之处，时常让人措手不及。明代文学家程敏政的《夜渡两关记》，在写景中给人以哲思。作者过清流关时，人们说“颇险恶，多虎”。因此，准备充分，顺利过关。过清流关后，看到“峦岫回合，桑田秩秩，凡数村，俨若武陵、仇池，方以为喜”。事实上，此乃昭关的前奏，到过关时却“怪石如林，马为之避易”。后来，作者极其狼狈地渡过昭关。可见，“事前定则不困，行前定则不疚”。（中国纪检监察报《图之未萌，虑之未有》）【典故】出自《中庸》，凡事豫则立，不豫则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。【释义】意思是，说话先有准备，就不会词穷理屈站不...
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【写作素材】写材料用典：夫医者，非仁爱之士不可托也
写材料用典：夫医者，非仁爱之士不可托也夫医者，非仁爱之士不可托也【例文】“夫医者，非仁爱之士不可托也”，医者仁心，有仁心而后有仁术。我们常给自己打气说：只要有决心，方法总比困难多。把患者看成亲人，多为他们想想，灵感有时不期而遇；反之，对患者麻不麻烦根本不在意，连改进的意识都没有，怎么可能发明新方法？（新疆日报《细微之处见温暖》）【赏析】出自晋代杨泉《论医》，夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。意思是，医者，若没有仁爱之心就不可托付于他，知识头脑不清晰不可以做医生，不是廉洁善良的人不可以信任。【赏析】无论从事什么工作，都要干一行、爱一行、钻一行。一个简单的小创意，却能为需要的人带来不小的方便。行医本就是“至精至微之事”，用仁...
2023-02-082517.09 KB1页3
【写材料用典】唾面听自干，彼忿自消磨
【写材料用典】唾面听自干，彼忿自消磨【例文】敢于负责就要耐得烦。“唾面听自干，彼忿自消磨”。群众面前无小事，一枝一叶总关情。“鸡毛蒜皮事”看似小事，对于群众而言就是大事，决不能怕麻烦绕走躲开。当然，耐得烦不是一句空话，而是要拿出实实在在的真本事察民情、解民忧；耐得烦不是一纸空文，而是要亮出扎扎实实的硬本领知民需、纾民困。（学习时报《怎样让“敢于负责”成为干部代名词》）【典故】出自宋代陆游《闻里中有斗者作此示之》，老翁无所长，惟是更事多。生世与人处，乌可伤至和？秋毫不能忍，平地寻干戈，唾面听自乾，彼忿自消磨。乡邻皆世旧，何至誓弗过。勖哉养子寿，它年住鸡窠。【释义】意思是，别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。自己感到心里气忿，忍着慢慢消磨。比喻逆来顺受、...
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【写作素材】写材料用典：始知丹青笔，能夺造化功
写材料用典：始知丹青笔，能夺造化功始知丹青笔，能夺造化功【例文】奋斗的方位靠谋划。“始知丹青笔，能夺造化功。”于天地间“挥毫泼墨”，设立已满4周年的雄安新区串起京津冀协同发展的大棋局，折射出改革开放宏图迭出的新气象，寓意着新时代实干家、奋进者的别样“浪漫”。（人民日报《谱写新征程的奋斗旋律》）【典故】出自唐代岑参《刘相公中书江山画障》，相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。潇湘在帘间，庐壑横座中。忽疑凤凰池，暗与江海通。意思是，才知道那绘画的彩笔,能描绘出天地间的一切,并超过自然之美。【赏析】人们之所以坚信雄安不可限量，就是因为看重雄安新区高起点规划、高标准建设、高质量发展的雄心，实现“瓣瓣不同，却瓣瓣同心”的协同发展的信心，一张蓝图干到底的决心。...
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【写材料用典】欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有
【写材料用典】欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有【例文】当然，希望政治上进步、生活上改善，是可以理解的，但必须严守政治纪律、政治规矩，决不能越雷池半步。如果想升迁就搞非组织政治活动，跑官买官；想发财就搞权钱交易，索贿受贿，触碰了党纪国法的红线，最终必然受到严惩，落得个身败名裂的下场。身为领导干部，应该常思贪念之害、常怀知足之心、常持感恩之情，否则难免如古人所说：“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。”（人民日报《既要知足，又要知不足》）【典故】出自汉代司马迁《史记·范雎蔡泽列传》，应侯曰：“善。吾闻‘欲而不知，失其所以欲；有而不知足，失其所以有’。先生幸教，雎敬受命。”於是乃延入坐，为上客。【释义】意思是，有欲望而不知道遏止，连原...
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【写材料用典】虑不先定，不可以应卒；兵不闲习，不可以当敌
【写材料用典】虑不先定，不可以应卒；兵不闲习，不可以当敌【例文】历史经验表明，战争从来都不是从D日开始的，打仗指望“灵光一闪”是会失灵的。“虑不先定，不可以应卒；兵不闲习，不可以当敌。”作为肩负新时代新使命的人民军队，只有始终拉满备战打仗之弦，时刻保持准备上战场的战斗姿态，睁大警惕的眼睛，苦练实战的本领，抓好实训的落实，才能在关键时刻召之即来、来之能战、战之必胜。（解放军报《战争从来都不是从D日开始》）【典故】出自春秋邓析《邓析子·无厚篇》，虑不先定，不可以应卒；兵不闲习，不可以当敌。庙算千里，帷幄之奇；百战百胜，黄帝之师。【释义】意思是，不事先思考、谋划，就不能应付突然事变。军队平时不训练，战时就不能和敌人作战。【赏析】明者防祸于未萌，智者图患于将来。不...
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【写材料用典】舍己而教人者逆，正己而教人者顺
【写材料用典】舍己而教人者逆，正己而教人者顺【例文】“舍己而教人者逆，正己而教人者顺。”从严治军不仅是一个上令下行的流程，还是一个以上率下的过程，需要各级领导干部充分发挥表率作用。从严治军，要害是从严治官，必须对全体官兵都一视同仁，做到治下先治上，严兵先严官。（解放军报《严之有“度”》）【典故】出自秦代黄石公《黄石公三略》，舍己而教人者逆，正己而化人者顺；逆者乱之招，顺者治之要。【释义】意思是，不自我教育而去教育别人违背常理，端正了自己再去教化别人才符合常规，才能收到事半功倍之效。【赏析】古人讲，“教者必以正”“以善先人者，谓之教”。做的让人佩服，说的才能让人信服。中国历代兵家把正己看作是衡量将帅人格力量的重要内容，把正己化人视为治军的根本大计。正如汉朝...
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【写材料用典】凡益之道，与时偕行
【写材料用典】凡益之道，与时偕行【例文】“凡益之道，与时偕行”，个体自信从来都是与时代发展如影随形，与民族命运相伴相生的。只有始终保持信仰信念信心毫不动摇，坚定不移跟党走，我们才能不断汲取勇往直前的强大精神力量。（解放军报《充满自信地投身时代洪流》）【典故】出自《周易·益卦·彖传》，益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。【释义】意思是，变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。【赏析】益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦。益，表明这个卦所代表的状态对主方有益。这个卦是异卦相叠，巽为风，震为雷。风雷激荡，其势愈强，风烈则雷迅，雷激则风怒，两相助...
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【写材料用典】木无本必枯，水无源必竭
【写材料用典】木无本必枯，水无源必竭【例文】“木无本必枯，水无源必竭”。为官者不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈，心中常怀戒惧，做事依照法规，就是为良好政治生态培土、清源和固根；而身处清风正气之中，也有益于为官者廉洁从政、有所作为。古人云“廉者，政之本矣”，净化政治生态，就得从自己做起，从小事做起，时时刻刻稳住心神、守住底线。（人民日报《谨防“朋友圈”变成腐败圈》）【典故】出自明代冯梦龙《东周列国志》三八，卫侯将死矣！诸侯之有王，犹木之有木，水之有源也。木无本必枯，水无源必竭，不死何为?【释义】意思是，卫侯快要死了，所有的诸侯王都认他作王，就像数目有根，水有源头，如果树木没有根会枯死，水没有源头会枯竭，不就都死了吗。比喻没有根本和源泉，就不能生存。【赏析】“求...
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【写作素材】写材料用典：管中窥豹，可见一斑
写材料用典：管中窥豹，可见一斑管中窥豹，可见一斑【例文】企业的痛点和抱怨，看似小事和个案，但“管中窥豹，可见一斑”，在某种程度上也折射出营商环境有待进一步提升的状况，反映出制度创新的力度和成效。（广西日报《从需求导向推进制度创新》）【典故】出自南朝宋刘义庆《世说新语·方正》，王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞”门生毕轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”意思是，从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。【赏析】走出舒适区、敢闯无人区、勇当探路者，要更加强化问题导向、需求导向，把投资商、经营者遇到的困难当作自己的困难，把企业经营发展碰到的痛点难点当作深化改革、制度创新的“靶心”...
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【写材料用典】必先知致弊之因，方可言变法之利
【写材料用典】必先知致弊之因，方可言变法之利【例文】“必先知致弊之因，方可言变法之利。”进入新发展阶段，我们所面临的形势任务越是严峻复杂、承担的使命责任越是艰巨繁重，就越需要了解一线的真实情况，越需要掌握第一手鲜活材料和翔实依据。但反观现实，无论是热衷于视察式、盆景式、旅游式、应付式调研，还是热衷于坐井观天、信口开河，随便抄抄报告、应付了事的虚假调研，此类形式主义调研仍不同程度的存在着。若以此类调研结果为参考，势必找不准问题、找不准矛盾症结，更会导致决策上失之偏颇，对经济社会发展造成不可估量的损失。（宁夏日报《深入调研才能“下笔如有神”》）【典故】出自宋代欧阳修《论更改贡举事件札子》，必先知致弊之因,方可言变法之利。【释义】意思是，要先知道造成弊端的原因，...
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【写材料用典】夫沿河而下，苟不止，虽有迟疾，必至于海
【写材料用典】夫沿河而下，苟不止，虽有迟疾，必至于海【例文】“夫沿河而下，苟不止，虽有迟疾，必至于海。”新征程上，只要我们准确把握新形势下反“四风”的规律特点和工作要求，乘势而上、再接再厉，从严落实中央八项规定精神、军委十项规定及其实施细则精神，继续在常和长、严和实、深和细上下功夫，就一定能管出习惯、抓出成效，化风成俗、引领风尚，推动作风建设不断向上向好。（解放军报《正风肃纪不停步》）【典故】出自唐代韩愈《送王秀才序》，与之言，信悦孟子，而屡赞其文辞。夫沿河而下，苟不止，虽有迟疾，必至于海。如不得其道也，虽疾不止，终莫幸而至焉。【释义】意思是，沿着河流而一上，一直向前走，虽然时间会有迟缓，但终会到达大海。比喻做事贵在有恒心。【赏析】古往今来，有恒者事竟成...
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【写材料用典】未出土时先有节，已到凌云仍虚心
【写材料用典】未出土时先有节，已到凌云仍虚心【例文】“未出土时先有节，已到凌云仍虚心”。当今世界正面临百年未有之大变局，国际格局和国际体系正在发生深刻调整，全球治理体系也正在发生深刻变革。中国已经进入了新的发展阶段，正经历着广泛而深刻的社会变革，正进行着人类历史上宏大而独特的实践创新。构建新发展格局的最本质特征是实现高水平的自立自强，其关键在于经济循环的畅通无阻。（光明日报《慎易以避难，敬细以远大》）【典故】出自宋代徐庭筠《咏竹》，不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。月朗风清良夜永，可怜王子独知音。【释义】意思是，在还没有从土里生长出来的时候就已经有了竹节，即使已经生长到接近云霄也始终保持虚心的...
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【写材料用典】同德则同心，同心则同志
【写材料用典】同德则同心，同心则同志【例文】“同德则同心，同心则同志。”我们党历来提倡善交益友、乐交诤友。如果党员干部长期听不到朋友的提醒、督促和劝告，就可能自以为是、无所顾忌，进而犯下大错，走上不归路。反之，经常有朋友的监督警策，人生之路往往走得更稳。正所谓，“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也”。（中国纪检监察报《朋友之间当相慰且相警》）【典故】出自春秋左丘明《国语·晋语四》，异姓则异德，异德则异类。异类虽近，男女相及，以生民也。同姓则同德，同德则同心，同心则同志。同志虽远，男女不相及，畏黩敬也。黩则生怨，怨乱毓灾，灾毓灭姓。是故娶妻避其同姓，畏乱灾也。【释义】意思是，德行相同心意就相同，心意相同志向便相同。【赏析】人际间的称谓...
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