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【写材料用典】知者行之始,行者知之成VIP专享

【写材料用典】知者行之始,行者知之成_第1页
【写材料用典】知者行之始,行者知之成_第2页
【写材料用典】知者行之始,行者知之成【例文】“知者行之始,行者知之成。”理论学习不仅要学而信,而且要学而用、学而行,做到知行合一、以知促行。知行合一是马克思主义的思想精髓,也是党员干部理论学习的重要遵循。只有做到学思用贯通、知信行统一,才能把党的创新理论转化为指导实践、推动工作的强大力量,从而更好地服务人民群众、服务发展大局。(解放军报《学而信学而用学而行》)【典故】出自明代王阳明《传习录》,知者行之始,行者知之成。圣学只一个功夫,知行不可分作两事。【释义】意思是,知是行的开始,行是知的完成。圣人的学问只有一个功夫,知和行不可以分开看作两样事情。【赏析】“知行合一”是明朝学者王阳明提出的哲学观点“知”是指人们的认识,“行”就是实践。他认为,知中有行,行中有知,二者不能分离。这一观点体现了儒家伦理实用、理性的品格,强调学思结合、道德践履与个体修养的过程一致性。知行合一,是古人倡导的修身之道,也是共产党人应有的行为原则。从古至今,贤达之士一直把知行合一作为立德立功立言“三不朽”的重要途径,荀子倡言“知之而不行,虽敦必困”,朱熹提出“知行常相须,如目无足不行,足无目不见”,王阳明有箴言“知者行之始,行者知之成”。我们党作为马克思主义政党,更加重视理论与实践相统一、知与行相一致,毛泽东同志撰写的重要著作《实践论》,其副标题即为“论认识和实践的关系——知和行的关系”,他在文中讲道:“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”由此可见,知和行分别是...

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