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【写材料用典】礼与其奢也宁俭VIP专享

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【写材料用典】礼与其奢也宁俭【例文】在繁与简的取舍中,我们既要摆脱“以繁为尊”的思维定式,亦需警惕“为简而简”的形式主义。简化不是简单地否定传统礼仪和现有规范,而是剔除虚浮、留存内核。唯有保持“礼与其奢也宁俭”的自觉,让规则服务于人、流程便利于民,方能在务实中实现善治。(中国纪检监察报《删繁就简》)【典故】出自《论语·八佾》,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”【释义】意思是,就一般的礼仪来说,与其铺张浪费,宁可朴素简约。意指在礼仪或对人表示敬意方面,与其奢华,不如俭约。【赏析】行至简之政,是中国几千年的治国理政智慧。孔子主张仁政和德治,提出“居敬行简”,认为执政者要以高度的道德自觉和仁爱之心,行简要之政,以达天下之善治。老子认为“治大国,若烹小鲜”,提倡无为而治、简约治国,讲求治国之艺术。北宋王安石曾对宋神宗说:“尧舜之道,至简而不烦,至要而不迂,至易而不难。”行至简之政,就是要弃虚务实,以便民安民为要务。唐代柳宗元在《种树郭橐驼传》中,描述了郭橐驼种树时,摒弃许多烦扰、虚套的形式,采取“顺木之天,以致其性”的种树之道,结果树木反而根深叶茂。同理,为政至简亦如种树,关键在于“事不烦而民不扰”。大道至简、居敬行简不仅是传统时代治国理政的智慧,更是新时代推进国家治理体系和治理能力现代化的必然选择。无论是行政审批制度改革,还是政府机构和行政体制改革,都是为了通过简化程序、精简环节等简政放权举措,优化服务水平,提高治理能力和效率,增强人民群众获得感幸福感安全感。干事创业从来都不是一蹴而就、立竿...

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