写材料用典：诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清例文：“诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清。”广大党员干部应深刻认识涵养俭朴之风的现实意义，恪守为民宗旨，厚植人民情怀，带头谨身节用、俭朴生活，节用以惠民，实干以解难。（中国纪检监察报《薄于自奉为厚民》）典故：出自清代戴远山送友人赴任所作的对联，诗堪入画方称妙，官到能贫乃是清。释义：意思是，诗写到能入画的地步，那就是最精妙的。官能做到，为百姓谋福利，而自己却清贫，是最至善至美，最清爽的。赏析：古人讲，“薄于身而厚于民”。中国古代很多贤臣因终生能贫，清名远扬。战国贤士黔娄“修身清节”，人称“贫士”；唐代官吏房彦谦说：“人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在于清白耳。”耳濡目染，其子房玄龄素俭廉明、政绩卓著，成为一代名相；北宋包拯认为“清心为治本，直道是身谋”，一生廉洁公正、立朝刚毅，故有“包青天”之名；清代于成龙官至兵部尚书，因躬行“为民上者，务须躬先俭朴”，生活清苦，常常“终年不知肉味”，去世后遗物仅一套破官服。艰苦奋斗历来是我党政治本色，许多共产党人把能贫当作一种从政的品格和境界。方志敏说过：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”他被俘时，国民党士兵搜遍其全身，除了一块怀表和一支钢笔，没有一文钱。新中国成立后，焦裕禄、孔繁森、郑培民、杨善洲等一大批英雄模范，把能贫当成抵制腐朽思想、战胜各种困难的法宝，清贫一生、奋斗一生。清正既是品质要求，也是能力要求。为官从政，对物质利益不存非分之想，面对诱惑就能始终守住正道本心。新时代新征程，广大党员干部要自觉...