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写材料用典:不重币而富,不轻冕而贵VIP专享

写材料用典:不重币而富,不轻冕而贵_第1页
写材料用典:不重币而富,不轻冕而贵_第2页
写材料用典:不重币而富,不轻冕而贵例文:关于操守,我国古人多有明训。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”“财贿不以动其心,爵禄不以移其志”“见利不亏其义,见死不更其守”,强调了坚持操守的重要。更有不少维护人格、保持气节的名人和故事,从不食周粟、采薇食之的伯夷、叔齐,到不为五斗米折腰的陶渊明等。这些人将名节视为气之帅、人之命、木之根、水之源,劝谕世人“不重币而富,不轻冕而贵”,对身无操守的人“虽吐辞为经,不可以信”。(中国纪检监察报《不以利害移操守》)典故:出自元代张养浩《牧民忠告》卷下,名节之于人,不金币而富,不轩冕而贵。释义:意思是,有名望和节操的人,就是没有金钱也是富有的,就是不做大官也是高贵的。赏析:中华文化历来推崇名节,孕育了求不朽、重节操、讲自律、辨荣辱的民族优秀传统。汉贾谊有“伏义诚必谓之节”之说,唐《周书·谥法》有“好廉自克曰节”之见。苏武被拘北海19年,历经磨难,坚贞不屈;文天祥过伶仃洋咏诗“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,充满浩然正气;包拯不徇私情守清廉,不畏权贵重道义,不顾祸福秉正直,立下不从吾志非吾子孙、死后不得葬于包家祖坟的家训;等等。“名节”二字虽简略,但自古以来名臣廉吏都将名节作为一种内心约束和道德追求,谨言慎行,对于不义之财,一厘一毫也不敢染指。共产党人向来有着严明的纪律和规矩,坚守底线、追求高标准也是对每名党员的要求。上世纪50年代,彭德怀去东南沿海地区检查工作。临走时,当地给他的参谋送了一坛土特产。彭德怀得知后严厉批评道:“这种作风要不得,如果不制止,它就会像瘟疫一样泛滥成灾...

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