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【写材料用典】夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪
【写材料用典】夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪【例文】“爱惜羽毛”一词，源自西汉刘向的《说苑·卷第十七·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”这句话用类比的手法，以鸟兽对羽毛、爪牙的爱护，说明一个人须注重名声、口碑才能立身处世的道理，后来引申为形容一个人爱护名节的成语。（中国纪检监察《爱惜羽毛的“老好人”做不得》）【典故】出自西汉刘向《说苑·卷第十七·杂言》，夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。【释义】意思是，仁人君子注重自己的言论是否得当，孔雀关心自己的翎羽是否美丽，老虎、豹子等猛兽在意自己的爪子是否锐利，这都是他们各自修炼、提高自身的方法啊。【赏析】纵观历史，爱惜羽毛有积极一面，但也有消极影响。苏武北海牧羊十几年而...
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【写材料用典】欲争其利，反受其害
【写材料用典】欲争其利，反受其害【例文】速生的木材打不了扁担。在实际工作和生活中，那些急功冒进之人往往欲速不达，走向了愿望的反面。欲争其利，反受其害；欲图其快，反变为慢。正如老话所说，“一口吃不成个胖子”，只有把基础搞扎实了，后面的路才能走得更稳更远。（解放军报《朝抵抗力最大的路径走》）【典故】出自三国诸葛亮《便宜十六策·思虑》，思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。大事起於难，小事起於易。故欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。是以九重之台，虽高必坏。故仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其後。【释义】意思是，想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败。今日公文网——速公文——每个笔杆子...
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【写材料用典】当断不断、反受其乱—今日公文网8
【写材料用典】当断不断、反受其乱【例文】敢于决断的见识胆识。1950年解放海南岛战役中，胆大心细、善出奇兵的韩先楚根据潮汐、风向的变化，果断决策，调整原定的作战计划，提前于4月16日率300多只风帆船突击登岛，一举成功，为我军解放海南岛全境奠定了胜利基础。实践证明，面对瞬息万变的局势，迅速作出反应、果断决策、付诸行动，才能避免“当断不断、反受其乱”的窘境。关键时刻看得准、该拍板时敢拍板，才能抓住时机、攻坚克难，使问题得以及时解决。（解放军报《不断提高应急处突能力》）【典故】出自西汉司马迁《史记·春申君列传》：“语曰：‘当断不断，反受其乱’。春申君失朱英之谓邪？”【释义】意思是，应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。【赏析】“临大事而...
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【写材料用典】官无大小，凡事只是一个公
【写材料用典】官无大小，凡事只是一个公【例文】对共产党人来说，品高就是党性强。衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。现在的一些党员干部，最入不了百姓心的就是一个“私”字：用人，用“私门”；办事，循“私情”；好处，给“私亲”。这样损公肥私、假公济私的领导干部，何谈品格！何谈党性！古人云，官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。因此，只有坚守党性，一心为公，才能堂堂正正、赢得人心。（人民日报《走心时代如何“走心”》）【典故】出自宋代朱熹《朱文公政训》，官无大小，凡事只是一个公。若公时做得来也精彩，便若小官，人也望风畏服；若不公，便是宰相，做来做去也只得个没下梢。【释义】意思是，官职没有...
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【写材料用典】望人者不至，恃人者不久
【写材料用典】望人者不至，恃人者不久【例文】自胜之谓强。种子虽小，却能破土而出，向阳而上，生长于天地之间。蚯蚓虽无爪牙，却能上食埃土，下饮黄泉，穿梭在厚土之中。俗话说，望人者不至，恃人者不久。人生事业的发展，不可空泛地假借外物，而应多依自身赋能，常靠自我强大自身。（解放军报《善内者多不恃外》）【典故】出自汉代韩婴《韩诗外传》，父贤不过尧，而丹朱放；子贤不过舜，而瞽瞍顽；兄贤不过舜，而象傲；弟贤不过周公，而管叔诛；臣贤不过汤武，而桀纣伐。望人者不至，恃人者不久。君欲治，从身始。人何可恃乎？【释义】意思是，要想治理好国家，成就一番事业，一味依靠他人是不会长久的，最根本的还是要依靠自己，要从改变自身开始。今日公文网——速公文——每个笔杆子必备的百万篇公文材料库...
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【写材料用典】心如水之源，源清则流清，心正则事正
【写材料用典】心如水之源，源清则流清，心正则事正【例文】广大青年干部应自觉培养起做事公道正派的风格，把牢“思想底线”，立稳“公私分明”“公而忘私”的出发点，秉承老老实实做人、清清白白为官的职业道德，时刻牢记为民服务的初心和使命，常除“脑中恶”、常扫“心中尘”，自觉抵制诱惑。在工作中，坚决做到一碗水端平，处理群众事务更要重视公平正义。“心如水之源，源清则流清，心正则事正”，只有始终保持对公权力的敬畏感，坚持一心为公、权为民所用的原则，树立良好典范。（人民日报《以史为鉴谱写奋斗新篇章》）【典故】出自明代薛瑄《读书录·体验》，心如水之源，源清则流清，心正则事正。【释义】意思是，心就象水的源头，水源头清了，那么水流也就清了，心正了，那么做的事也是正直的。今日公文...
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【写材料用典】已之虽有，其状若无；已之虽实，其容若虚
【写材料用典】已之虽有，其状若无；已之虽实，其容若虚【例文】可见，一个人越是水平高、能力强、功劳大，越要懂得“矜功不立，虑愿不至”的道理，做到“已之虽有，其状若无；已之虽实，其容若虚”。唯其如此，才算做到了清醒明白、知己轻重，才算把握好为人处事的分寸感。（解放军报《不可“烘染太过”》）【典故】出自唐代吴兢《贞观政要·卷六·论谦让》，己之才艺虽多，犹病以为少，仍就寡少之人更求所益。己之虽有，其状若无，己之虽实，其容若虚。非惟匹庶，帝王之德，亦当如此。【释义】意思是，自己虽有，但像是没有；自己虽满，但像是虚。比喻为人应当以谦虚为做人的准则。【赏析】老子说：“以其终不自为大，故能成其大。”由于他始终不自以为伟大，所以才成就了自己的伟大。老子认为，一个人只有“终...
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写材料用典：上行下效
写材料用典：上行下效上行下效【例文】“风成于上，俗化于下。”党员干部在选择和培养情趣爱好时，应考虑“上行下效”的示范效应。现实中，党员干部爱理论学习，部队学习氛围就会浓；爱钻研打仗，官兵练兵备战的劲头就会足；喜欢研究训练，官兵训练热情就会高。相反，党员干部倘若沉迷于低级趣味不仅有损品行，更容易立起错误导向，影响周围，带坏风气。（解放军报《情趣高雅立形象》）【典故】出自东汉班固《白虎通·三教》，教者，效也，上为之，下效之。意思是，上面的人怎么做，下面的人就学着怎么干。【赏析】党员干部身份职责特殊，一言一行都代表党组织形象，不能单纯把情趣追求看作个人私事，而要看成关乎党员干部形象和党风政风的大事。党员干部唯有严于律己、慎其所好，把兴趣爱好与理想信念、党性观念...
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【写材料用典】时异而势异，势异而理亦异矣
【写材料用典】时异而势异，势异而理亦异矣【例文】塑造态势，重要在于循规律，能够站在历史正确的一边，站在人类进步的一边。“时异而势异，势异而理亦异矣。”时代不同则形势不同，形势变了，社会发展规律当不一样。势，规律也。塑造态势，只要顺应浩浩荡荡的历史和时代潮流，始终与人类进步潮流同行、与进步力量携手、与进步事业共进、与进步思想同频、与进步精神同在，这个“势”就有生命力，就势如破竹、势不可挡。（学习时报《提升塑造态势的能力》）【典故】出自清代王夫之《宋论》卷十五，以哀鸣望瓦全，弗救于亡，而徒为万世羞。时异而势异，势异而理亦异。【释义】意思是，时代不同则形势不同形势不同，社会发展规律当不一样。【赏析】察势者智，驭势者赢。“势”是一种客观存在，标示着事物发展的形势...
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小处不渗漏、暗处不欺隐、末路不怠荒（写材料用典）
小处不渗漏、暗处不欺隐、末路不怠荒（写材料用典）（例文）党性锻炼永远在路上。党员干部只有始终坚持自省自律自强，“小处不渗漏、暗处不欺隐、末路不怠荒”，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，才能战胜自己的“内妄思”，成为真正的英雄和强者。（学习时报《年轻干部要修好破“内妄思”之功》）（典故）出自现代吴言生译注明天洪应明《菜根谭译注》，小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正的英雄。（释义）意思是，做人做事即使是细微的地方也不可粗心大意，有所疏漏；即使在没人听见没人看见的地方，也决不可以做见不得人的坏事；尤其是处于穷困潦倒不得意的时候，仍旧不要忘掉奋发向上的雄心壮志，这样的人才是真正有作为的英雄。（赏析）小处不渗漏、暗处不欺隐、末路不怠荒，历来...
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【写材料用典】为政者，每人而悦之，日亦不足矣
【写材料用典】为政者，每人而悦之，日亦不足矣【例文】公平不是曲从众意，公平也不是无原则迁就平衡，“和事佬”其实和不了事。“为政者，每人而悦之，日亦不足矣”，谁都不得罪，结果往往是心劳日拙，手忙脚乱。（人民日报《公正办事公道用人》）【典故】出自《孟子卷八离娄下》，子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”【释义】意思是，如果治国理政者一个个地去讨好人，时间也就会不够用了。【赏析】坚持原则是共产党人的重要品格，是衡量一个干部是否称职的重要标准。东汉有个名士叫司马徽，他不谈论别人的短处，跟人说话时不管好和坏都说“好”。有人...
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写材料用典：人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石
写材料用典：人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石（例文）古人讲：“人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。”荣誉历来被视为“人生的第二遗产”。然而，1955年全军实行军衔制时，开国将领许光达得知自己将被授予大将军衔后，“高兴之余，惶惶难安”。在他看来，自己对革命的贡献，“不要说同大将们相比，就是与一些资深的上将比，也自愧不如”。他“不停地敲击心鼓”，追问自己是否“心安神静”，最终接连写了3封恳辞信，请求降衔。毛泽东同志看到信件后深受触动，感慨道：“不简单啊，金钱、地位和荣誉，最容易看出一个人，古来如此！”许光达的扪心自问、一取一舍，照见的正是共产党人“利归天下，誉属黎民”的荣誉观、利益观。（解放军报《“利居众后，责在人先”》）（典故）出自清代顾炎武《秋风行》，人生富贵驹过隙...
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写材料用典：见善则迁，有过则改
写材料用典：见善则迁，有过则改（例文）“见善则迁，有过则改。”错误发生后，哀之而又鉴之，举一反三，触类旁通，迅速改正，补上短板与漏洞，才是应有的态度。东晋祖逖年轻时“性豁荡，不修仪检”，到十四五岁还“不知书”，但之后他改过自新，发愤学习，博览群书，被称为“赞世才具”；北宋寇准年轻时“不修小节，颇爱飞鹰走狗”，后来在母亲严厉教诫下走入正途，成为治世名臣。历史上，有不少有作为的人，像祖逖和寇准一样，凭着“有过则改”的实际行动从往之不谏的歧途转入来者可追的正道。（中国纪检监察报《惟以改过为能》）（典故）出自周文王姬昌《周易·易传·象传下·益》，风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。（释义）意思是，风雷交助，互相增益，构成益卦。君子因此见到美善的品行就倾心追随、努...
2023-09-08729.81 KB2页1
【写材料用典】处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知
【写材料用典】处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知【例文】“处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知”，反倒是逆境在带给人痛苦、烦恼、绝望的同时，亦如一剂良药，可以使人更加清醒、谨慎和发愤。尤...
2023-11-10711.95 KB2页1
【写材料用典】欲为清白吏，必自节用始
【写材料用典】欲为清白吏，必自节用始【例文】“薄于自奉”以养廉。“欲为清白吏，必自节用始。”事实证明，为官守廉的最好办法就是谨身节用、俭朴生活。反之，如果追求的都是一些奢华浮美的东西，像古人讲的“...
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写材料用典：少年负壮气，奋烈自有时
写材料用典：少年负壮气，奋烈自有时【例文】“少年负壮气，奋烈自有时。”有理想、有格局，自然就会有前进的动力、奋斗的方向。有句话说得好：“因为站得更高，所以看得更远。”见识和格局决定着一个人的层次。只有胸怀“国之大者”，才不会患得患失，才能全身心地投入到干事创业中。100年来，我们党的队伍中始终活跃着胸怀崇高理想、充满奋斗精神的青年人，这是我们党历经百年风雨而始终充满生机活力的一个重要原因。（解放军报《有感于“中国航天正青春”》）【典故】出自唐代李白《少年行二首》，击筑饮美酒，剑歌易水湄。经过燕太子，结托并州儿。少年负壮气，奋烈自有时。因击鲁句践，争博勿相欺。五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。【释义】意思是，像高渐离一样在燕市击筑...
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写材料用典：不有百炼火，孰知寸金精
写材料用典：不有百炼火，孰知寸金精例文：有成功就会有失利。面对各种波折、压力、坎坷，一味叹息无济于事，徒然悲伤于事无补。“不有百炼火，孰知寸金精”。中流击水，才能激流勇进；知耻后勇，才能抵达远方。中国女排有“五连冠”的辉煌，也有“走麦城”的低谷，一次次战胜自我、超越自我，一次次逆境奋起、绝处逢生，铸就了激励几代人的“女排精神”。（解放军报《用成功为失利正名》）典故：出自唐代孟郊《古意赠梁肃补阙...
2024-01-20729.48 KB2页3
【写材料用典】初焉则锐，中焉则缓，末焉则废
【写材料用典】初焉则锐，中焉则缓，末焉则废【例文】持之以恒抓安全。防风险、保安全是一项打基础、利长远的工作，贵在坚持不懈不松劲，容...
2024-11-15726.88 KB3页2
【写材料用典】势服人，心不然；理服人，方无言
【写材料用典】势服人，心不然；理服人，方无言【例文】“势服人，心不然；理服人，方无言。”党的二十大精神内容十分丰富，既有政治上的高瞻远瞩和理论上的深邃思考，也有目标上的科学设定和工作上的战略部署。如果浅尝辄止地讲、蜻蜓点水地学，是不可能完全、准确、全面领会的。（解放军报《讲深才能引导人》）【典故】出自清朝·李毓秀《弟子规》，恩欲报，怨欲忘。抱怨短，报恩长。待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而宽。势服人，心不然。理服人，方无言。【释义】意思是，用强势去压服人，即使压服了，他对方心也是不服的，要用理来服人。他服的是这个理，所以他无言了，他也就不会跟你在心上对抗，就是他心服口服。【赏析】俗话说“有理走遍天下，无理寸步难行”。中华民族五千年渊源悠长的文化积淀，讲求屏除虚...
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写材料用典：书痴者文必工，艺痴者技必良
写材料用典：书痴者文必工，艺痴者技必良例文：古人云：“性痴，则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”所谓“痴”，就是沉迷而不能自拔。就事业而言，有了这股“痴”劲，只要方向正确，终会有所成就。（解放军报《对事业要有股“痴”劲》）典故：出自清代蒲松龄《聊斋志异.阿宝》，异史氏曰：“性痴，则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良；世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。且如粉花荡产，卢雉倾家，顾痴人事哉，以...
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