拖动LOGO至书签栏，立即收藏今日妙笔

电脑桌面

添加今日妙笔到电脑桌面

安装后可以在桌面快捷访问

开通会员限时优惠

登录 | 注册

写作用典

分类:

类型:

不限

【写材料用典】时异而势异，势异而理亦异矣
【写材料用典】时异而势异，势异而理亦异矣【例文】塑造态势，重要在于循规律，能够站在历史正确的一边，站在人类进步的一边。“时异而势异，势异而理亦异矣。”时代不同则形势不同，形势变了，社会发展规律当不一样。势，规律也。塑造态势，只要顺应浩浩荡荡的历史和时代潮流，始终与人类进步潮流同行、与进步力量携手、与进步事业共进、与进步思想同频、与进步精神同在，这个“势”就有生命力，就势如破竹、势不可挡。（学习时报《提升塑造态势的能力》）【典故】出自清代王夫之《宋论》卷十五，以哀鸣望瓦全，弗救于亡，而徒为万世羞。时异而势异，势异而理亦异。【释义】意思是，时代不同则形势不同形势不同，社会发展规律当不一样。【赏析】察势者智，驭势者赢。“势”是一种客观存在，标示着事物发展的形势...
2023-02-10713.55 KB2页3
【写材料用典】楚水清若空，遥将碧海通
【写材料用典】楚水清若空，遥将碧海通【例文】“楚水清若空，遥将碧海通。”秉持水之“九德”，不管是面对权名钱位诱惑还是名目翻新的各式围猎，我们就能激浊扬清，坚持思想纯正、态度端正、处事公正、为人清正，从而真正涵养如水品质，将自己的事业和人生过得如水般谦逊低调、晶莹剔透，真正达到“出山要比在山清”的境界。（新湘评论《“水九德”与“出山清”》【典故】出自唐代李白《江夏别宋之悌》，楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。【释义】意思是，楚水清澈见底似若空无，直与远处的大海相连。你我将远别于千里之外，兴致却同在眼前的杯酒之中。天晴时山间的鸟不停地鸣叫，两岸林中的猿猴却在晚风中哀号。我的一生从未流过泪，现在却在...
2023-02-10313.72 KB2页3
【写材料用典】行一事而立一法，寓一意而设一机
【写材料用典】行一事而立一法，寓一意而设一机【例文】经验表明，指挥员谋划制敌之策，最忌讳“行一事而立一法，寓一意而设一机”。现代战争的联合性多变性残酷性，要求我们每一次演练、每一场对抗都必须把“绝招”与“备招”设足。既要有破敌之术，也要有防破之法，一旦受制于人，立即能“破彼之破”；既要准备好电脑，也要准备好刺刀，一旦系统失灵，就能随时与敌短兵相接；既要下好先手棋，也要留好后手牌，一旦处于危局险局，也能够扭转成胜局。（解放军报《争取比对手多一手》）【典故】出自明末清初揭暄《兵经百篇下衍部》，行一事而立一法，寓一意而设一机，非精之至也。故用智必沈其一，用法必增其一，用变必转其一，用偏必照其一，任局必出其一，行之必留其一，尽之必翻其一。今日公文网——速公文——...
2023-02-10712.98 KB2页3
【写作素材】写材料用典：刮骨去毒，然后此患乃除耳
写材料用典：刮骨去毒，然后此患乃除耳刮骨去毒，然后此患乃除耳【例文】关云长谈笑自若、刮骨疗伤，留给后人可鉴学习的，不只是勇敢无畏的豪迈气魄，还有“刮骨去毒，然后此患乃除耳”的通透心境。身有毒瘤，去之则无大患，留之则险象生，这样的道理，很多人心知肚明，但真要动手去之，却依然会瞻前顾后、左右摇摆。（宁夏日报《一刻不停步地推进自我革命》）【典故】出自西晋陈寿《三国志·蜀志·关羽传，矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。意思是，刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。【赏析】纵观百年历史风华，我们党一步步走过来，之所以能始终得到人民拥护和支持，书写中华民族千秋伟业，并不是因为不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命...
2023-02-082217.14 KB1页3
【写作素材】写材料用典：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒
写材料用典：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒【例文】淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。中华民族历来都有珍惜名节、注重操守、干净为官的传统。“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的于谦，“一钱太守”刘宠、“二不尚书”范景文、“三汤道台”汤斌、“四知先生”杨震、“五代清郎”袁聿修……一个个清官廉吏，以其嘉德懿行，树立起一尘不染的为官形象。（河北日报《做一个一尘不染的人》）【典故】出自清代姚步瀛对联，淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。上联以秋菊明志，警策自己淡泊名利，宁静处世；下联以梅花为喻，激励自己要清身洁己，贫而乐道。【赏析】名节和操守，是人的立身之本。清廉干净自古以来都是为官从政的基本要求，也是党员干部做人做事的道德底线。始终保持严以律己、清...
2023-02-081817.16 KB1页3
【写材料用典】清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神
【写材料用典】清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神【例文】带头“划廉线”，严格落实中央八项规定及其实施细则，带头践行“十严禁”“十不准”纪律要求，以“零容忍”的态度惩治违纪行为，让党的纪律成为“带电的高压线”。要时刻把规矩挺在前面，不碰底线，不以身试法，守好“廉洁门”，管好“身边人”，常吹廉洁“枕边风”，防止“后院起火”，坚持做到“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神”。（党建网《锤炼过硬作风主动担当作为》）【典故】出自宋代张道洽《梅花七律》，清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。腊前恰见无多蕊，天上还他第一春。香在雪天孤有韵，影於月地四无邻。逃禅未到天然处，笔底如何写得真。【释义】意思是，清白的精神不会被尘埃污染，冰霜只会锤炼更加刚硬的精神。今日公文网——速公文——每个...
2023-02-10613.03 KB2页3
【写材料用典】心如水之源，源清则流清，心正则事正
【写材料用典】心如水之源，源清则流清，心正则事正【例文】广大青年干部应自觉培养起做事公道正派的风格，把牢“思想底线”，立稳“公私分明”“公而忘私”的出发点，秉承老老实实做人、清清白白为官的职业道德，时刻牢记为民服务的初心和使命，常除“脑中恶”、常扫“心中尘”，自觉抵制诱惑。在工作中，坚决做到一碗水端平，处理群众事务更要重视公平正义。“心如水之源，源清则流清，心正则事正”，只有始终保持对公权力的敬畏感，坚持一心为公、权为民所用的原则，树立良好典范。（人民日报《以史为鉴谱写奋斗新篇章》）【典故】出自明代薛瑄《读书录·体验》，心如水之源，源清则流清，心正则事正。【释义】意思是，心就象水的源头，水源头清了，那么水流也就清了，心正了，那么做的事也是正直的。【赏析】...
2023-02-08517.16 KB3页3
【写材料用典】禁而不止，则刑罚侮；令而不行，则下凌上
【写材料用典】禁而不止，则刑罚侮；令而不行，则下凌上【例文】“禁而不止，则刑罚侮；令而不行，则下凌上。”让制度“长牙”、纪律“带电”成为常态，对那些违反制度规定的行为，须深挖细究、严肃追责，还“不得”和“严禁”该有的严肃性、强制性、权威性。（新华日报《少些不“长牙”的“不得”和“严禁”》）【典故】出自先秦时期《管子·法法》，求多者，其得寡；禁多者，其止寡；令多者，其行寡。求而不得，则威日损；禁而不止，则刑罚侮；令而不行，则下凌上。【释义】意思是，索取太多，得到的反而少；禁阻太多，制止的反而少；命令太多，所推行的反而少。索取而不得，威信就日益降低；禁阻而不止，刑罚将受到轻视；命令而不执行，下面就欺凌君上。【赏析】“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”有...
2023-02-101413.55 KB1页3
【写材料用典】笃信好学，守死善道
【写材料用典】笃信好学，守死善道【例文】中华传统文化所推崇的“天行健，君子以自强不息”的艰苦奋斗精神；“穷则独善其身，达则兼济天下”的担当有为精神；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的躬行践履精神；“笃信好学，守死善道”的博学笃志精神等皆是人们所遵循的道德准则和行为规范。这些精神引领着中国人民向上、向善，构成了中华民族特有的心理素质和行为方式，成为中华民族团结奋斗、自强不息的强大精神动力。（大众日报《“爱学”“真学”“善学”》）【典故】出自《论语泰伯篇》，子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”【释义】意思是，孔子说：“坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死守卫保全它。不进入...
2023-02-10713.75 KB1页3
【写材料用典】立志言为本，修身行乃先
【例文】“立志言为本，修身行乃先”。对领导干部而言，修行塑身，就是要躬身做“官”，坚持“为政贵在行”的理念，发扬“功成不必在我”的实干精神，立足本职工作，真正俯下身子、沉下心来，以踏石留印的劲头和抓铁有痕的力量，在新的赶考路上，不待扬鞭自奋蹄，为祖国和人民交上一份合格答卷。（中国纪检监察报《为政之道修身为本》）【典故】出自唐代吴叔达《言行相顾》，圣人垂政教，万古请常传。立志言为本，修身行乃先。相须宁得阙，相顾在无偏。荣辱当于己，忠贞必动天。大名如副宝，至道亦通玄。千里犹能应，何云迩者焉。【释义】意思是，树立志向，需要以誓言为根本；修养品德，应该以行动为先导。【赏析】“言为本”才能带头明底线、知敬畏、守规矩，“行乃先”才能做表率、当榜样、树威信。从方志敏的...
2023-02-10715.75 KB2页3
【写材料用典】石以砥焉，化钝为利
【写材料用典】石以砥焉，化钝为利【例文】无数典型事例都告诉我们：“石以砥焉，化钝为利。”成就精彩需要迎难而上之“勇”、坚忍不拔之“志”，也需要笑对困难之“乐”，积极应对艰难困苦，踔厉奋发、笃行不怠，如此方能书写精彩人生。（解放军报《下苦功方能有所成》）【典故】出自唐代刘禹锡《砥石赋》，嗟乎！石以砥焉，化钝为利。法以砥焉，化愚为智。武王得之，商俗以厚。高帝得之，杰才以奏。【释义】意思是，石头用来磨砺，可使不锋利变得十分锋利；法治之使用，可变蠢笨为智慧。比喻一个人只有经过磨练才能变得更强大。【赏析】“刀在石上磨，人在事上练”。人只有在实践中经受锻炼才能增长才干，就像刀在石头上磨砺才能锋利。在中国传统文化中，激励人们在实践中磨砺名句典故很多。《礼记·学记》中说...
2023-02-10912.94 KB2页3
【写作素材】写材料用典：他山之石，可以攻玉
写材料用典：他山之石，可以攻玉他山之石，可以攻玉【例文】他山之石，可以攻玉。引外脑贵在善用其长，提高我们创新效率。特别是对于一些急需的高端技术和项目，要本着不求“为我所有”，但求“为我所用”的原则，英雄不问出处，只要对经济振兴发展有所裨益，就值得汲取和借鉴。（黑龙江日报《借智聚力善用巧劲》）【典故】出自《诗经·小雅·鹤鸣》，鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。意思是，别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。【赏析】“篱笆立靠桩，人立要靠帮”。借助外力，可以弥补自己力量的不足；借助外力，可以强化自己的优势；借助外力，可以突破各种局限；借助外力...
2023-02-08717.17 KB1页3
【写材料用典】粗粝能甘，必是有为之士
【写材料用典】粗粝能甘，必是有为之士【例文】“粗粝能甘，必是有为之士。”共产党员敢担当善作为，是本分更是责任。要积极主动承担急难险重任务，多接“烫手山芋”，多啃“硬骨头”，在攻克一个个难关中提升能力，不断积蓄干事创业的后劲和底气。（解放军报《下苦功方能有所成》）【典故】出自清代王永彬《围炉夜话》，粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。【释义】意思是，粗米饭也能吃得很香甜，一定是有作为的人才；处于繁华热闹之中而不受感染，才说得上是杰出的人物。【赏析】有一句老话说得好：吃得苦中苦、方为人上人。只有那些受尽磨难和苦难的人，才能获取比别人更高的地位和成就。古往今来，无论通达美好梦想，还是成就壮丽事业，坦途只有一条，那就是一往无前地实干；捷径只有一种，那...
2023-02-10712.79 KB2页3
【写材料用典】用之在于机，显之在于势
【写材料用典】用之在于机，显之在于势【例文】“机之未至，不可以先；机之已至，不可以后。”用兵之道为“用之在于机，显之在于势”，正所谓，机不可失，时不再来。战场瞬息万变，战机稍纵即逝，迟疑不决、瞻前顾后，只能眼看着战机从身边溜走。（解放军报《善于乘敌之“隙”》）【典故】出自周代姜子牙《六韬·文韬·兵道》，太公曰：“凡兵之道莫过乎一，一者能独往独来。黄帝曰：‘一者阶于道，几于神’。用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知乐而不知殃，夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐，在于虑殃。今王已虑其源，岂忧其流乎！”【释义】意思是，用兵在于掌握战机，在于集中兵力形成威势。【赏析】察势者智，驭势者赢。“势”是一种客观存在，标示...
2023-02-08517.19 KB3页3
【写材料用典】瞻山识璞、临川知珠
【例文】具备瞻山识璞、临川知珠的功夫，为政者不仅自身要有识见，还要善假于群众的眼光。群众的眼睛是雪亮的，识才不可忽视群众的“多双眼睛”。一人之见往往会有一定的局限性，难免出现偏颇，而用多双眼睛辨识就能更全面地识别一个人。璞玉好不好、宝珠真不真，不妨走走群众路线，多从群众言语中了解人才，真正做到既在“大事”上看德行，又在“小节”中看品格。（中国纪检监察报《瞻山识璞临川知珠》）【典故】出自晋代葛洪《抱朴子·外篇·行品》，夫惟大明，玄鉴幽微，灵铨揣物，思灼沈昧，瞻山识璞，临川知珠。【释义】独具慧眼的人看山崖，能发现未经琢磨的玉石；靠近河川，便能知道水里有珍珠。【赏析】选准人、用好人，首先要有知人的本事。葛洪在《抱朴子·擢才》讲到，“夫以玉为石者，亦将以石为玉矣...
2023-02-102916.04 KB2页3
【写材料用典】言念君子，温其如玉
【写材料用典】言念君子，温其如玉【例文】“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。（人民日报《磨砺始得玉成》）【典故】出自先秦佚名《小戎》，言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。【释义】意思是，思念夫君人品好，他在家时多温暖。何时是他归来日，让我对他长思念。原表达女子对从军的丈夫满怀思念之情，现引申为品德高尚之人，用来比喻人的品格美好。【赏析】在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉...
2023-02-08717.19 KB3页3
【写材料用典】不可胜在己，可胜在敌
【写材料用典】不可胜在己，可胜在敌【例文】“不可胜在己，可胜在敌。”研究作战对手，盯住敌人练兵，是练兵备战的基本要求。谁了解对手更多一些、更准一些，谁训练的针对性就更强一些，谁对战争胜利的把握就更大一些。制胜未来战场，只有用作战对手校正训练“准星”，始终瞄准对手练硬招，才能保证作战时全局在胸、处乱不惊、超前应对，夺取主动权。（解放军报《用对手校正“准星”》）【典故】出自春秋孙武《孙子兵法·军形篇》，孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。【释义】意思是，创造不被敌人战胜的条件，在于自己主观的努力，而敌方是否能被战胜，取决于敌方自己的失误，而非我方主观所能决定。【赏...
2023-02-08817.19 KB3页3
【写材料用典】谋深，虑远，成之因也
【写材料用典】谋深，虑远，成之因也【例文】公元207年，暂居新野的刘备接受徐庶的建议，三顾茅庐，到隆中拜访诸葛亮。诸葛亮分析天下形势，为刘备成就大业描绘了一条包括内政、外交、军事在内的路线，未出茅庐就判断出了魏、蜀、吴三足鼎立的趋势。这篇对策，就是人人熟知的《隆中对》，在中国古代的战略思想中具有重要价值。“谋深，虑远，成之因也”，一个国家、一个民族只有对自身的长期发展有所规划，才能沿着正确的道路前进。（中国纪检监察报《操其要于上分其详于下》）【典故】出自明代洪应明《菜根谭谋略篇》，谋，而后定；不谋，而衰矣谋深，虑远，成之因也。【释义】意思是，谋划的深刻，考虑的长远，是事情成功的重要因素。今日公文网——速公文——每个笔杆子必备的百万篇公文材料库，日更千篇。速公...
2023-02-101212.99 KB2页3
【写材料用典】尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚
【写材料用典】尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚【例文】人平不语，水平不流。凡事出于公心，为政公正无偏，持法务本公允，哪怕是受到惩戒之人也会投以认同、报以敬佩。诸葛亮为蜀国丞相时，罢黜廖立、李严，把他们放逐到南中。但诸葛亮病逝，廖立闻之痛哭流涕，李严更是因哀伤过度发病而死。对此，《三国志》作者陈寿评价道：诸葛亮为政，开诚心、布公道，“尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚”。诸葛亮被后人称为“完人”，离不开他的做官公道、为人公正。（解放军报《先公道而后身名》）【典故】出自晋代陈寿《三国志•蜀志•诸葛亮传》，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚；服罪输情者，虽重必释；游辞巧饰者，虽轻必戮。今日公文网——速公文——每个笔杆子必备的百万篇公文...
2023-02-10813.09 KB2页3
【写材料用典】不为冥冥堕行
【写材料用典】不为冥冥堕行【例文】评价一个人的品行有多种标准，但“不为冥冥堕行”最见节义操守。人在有监督的时候，往往能秉持道义，规范行事。倘若在无人监督时，也能一如既往，言行如一，自我约束，则更见其修养和境界。大家都知道被誉为“关西孔子”“四知先生”的杨震，以“天知、地知、你知、我知”拒礼，很好地保持了廉洁品格。（解放军报《不为冥冥堕行》）【典故】出自清代张廷玉等著《明史·列传·卷三十七》，尝夜阅爰书，抚案而叹，笔欲下辄止。妻问之。曰：“此岁终大辟奏也。”与同列饮他所，夜归值雪，过禁门，有欲不下者，原吉曰：“君子不以冥冥堕行。”其慎如此。【释义】意思是，君子不因为天色昏暗而毁弃自己的行为举止。【赏析】古人提倡，暗室不欺，慎独为要。《中庸》讲，“莫见乎隐，...
2023-02-08617.21 KB3页3

首页上页 6 7 8 9 10 下页尾页

确认删除?

微信客服