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写作用典

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写材料用典：上者，民之表也；表正，则何物不正
写材料用典：上者，民之表也；表正，则何物不正【例文】上者，民之表也；表正，则何物不正？共产党员就是带头兵，这是对每一名党员的高标准、严要求，也是每一名党员的神圣责任和义务，任何时候都松懈不得（解放军报《共产党员就是带头兵》）【典故】出自《孔子家语•王言解》，政教定，则本正也。凡上者，民之表也，表正则何物不正？是故，人君先立仁于己，然后大夫忠而士信，民敦俗璞，男悫而女贞。【释义】意思是，凡是身居上位的人，都是百姓的表率，表率正还有什么不正的呢？因此国君首先能做到仁，然后大夫也就会做到忠于国君，而士也就能做到讲信义，民心敦厚民风淳朴，男人诚实谨慎女子忠贞不二。【赏析】论语中讲，君子之德风，小人之德草，草上之风必偃，意思是在位者的品德好比风，在下的人的品德好比...
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写材料用典：非新无以为进
写材料用典：非新无以为进【例文】天下之事，非新无以为进。创新是社会进步的阶梯、撬动未来的杠杆，抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。置身百舸争流的时代、千帆竞渡的当口，我们只有着眼长远、立足本职，转变观念思创新，盯着问题谋创新，扛起责任务创新，才能始终站上时代潮头、把握竞争主动，创造出一个又一个新的奇迹。（解放军报《让创新之火在战位燃烧》）【典故】出自近代著名的翻译家、教育家严复《严复诗文选》，非新无以为进，非旧无以为守。民智者，富强之源也；世道必进，后胜于今。【释义】意思是，不创新就不能进步，不继承传统就不能守住胜利果实。【赏析】创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力，也是一个现代人应该具备的素质。中华民族是勇于创新、善于变革的民族。《杂卦传》中说，“革...
2023-02-081917.63 KB3页1
写材料用典：若网在纲，有条而不紊
写材料用典：若网在纲，有条而不紊【例文】若网在纲，有条而不紊。网好比工作部署，纲就是主题，只有抓住主题才能切中肯綮，保证各项工作有条不紊推进。在中国发展大棋局上，粤港澳大湾区建设无疑是重要一子，是新时代推动形成全面开放新格局的新尝试。新时代广东改革开放蓝图中，“纲”无疑正是粤港澳大湾区建设。（南方日报《抓好新时代广东改革开放的“纲”》）【典故】出自先秦诸子《尚书·盘庚上》，若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。【释义】纲，网上的总绳，比喻起统帅作用的总则。紊，乱。意思是，好像网结在纲上，才能有条理而不紊乱。比喻臣民要按君主的总则办事...
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写材料用典：凡兵，制必先定
写材料用典：凡兵，制必先定【例文】“凡兵，制必先定。”用什么样的标准检验训练水平，就会催生什么样的战斗力。如果说实践是检验真理的唯一标准，那么实战则是检验战斗力水平的根本标准。一支军队的战斗力水平如何，归根结底要看能不能打胜仗。冷兵器时代，人们常用兵员数量来估算战斗力，但以少胜多的战例比比皆是；近现代战争，人们常用装备优劣来推算战斗力，但以弱胜强的战例屡见不鲜。由此可见离开实战谈战斗力，一切估算都只是猜测，一切推算都只是假设。（解放军报《把金牌银牌铸成实战盾牌》）【典故】出自战国尉缭《尉缭子·制谈第三》，凡兵，制必先定。制先定则士不乱，士不乱则刑乃明。【释义】意思是，凡是军队，制度必须得先定好。制度先定了，士兵就不散乱；士兵不散乱，，刑罚就分明。【赏析】...
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写材料用典：智者顺势而谋，愚者逆理而动
写材料用典：智者顺势而谋，愚者逆理而动【例文】古人云：“智者顺势而谋，愚者逆理而动”。要把谋全局与谋一域、谋事与谋势、谋当下与谋未来统一起来，谋先、谋快、谋准、谋稳，谋定后动，赢得主动。机遇和挑战在变，任务和要求在变，思路和举措也应当变既要总结运用长期管用的经验，又要善于创新应对危机的方式方法。处变不惊、临危制变勇者胜。要勇于破阵开局勇于第一个吃螃蟹，勇于逆风逆水开顶风船，勇于半山路陡滚石前行。（江西日报《胸怀大局开创新局》）【典故】出自南朝范晔《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》，盖闻知者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城太叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。【释义】意思是，智者相时而作，能够顺应时代潮流，愚人却违反历史潮流而动。【赏析】因势而为、顺势而为是...
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【写作素材】写材料用典：圣人之道，为而不争
写材料用典：圣人之道，为而不争【例文】“圣人之道，为而不争”“夫唯不争，故天下莫能与之争”，这就是不争为最大之争的道理。是非自有公论，成败早有定夺。我们只有在悟理践行中秉持高尚、矫正不端，切实把功夫下在日常、落在平常、严在经常，让追求高尚成为一种习惯，成为行为理念，成为人生目标。（甘肃日报《努力追求高尚的精神境界》）【典故】出自春秋老子《老子·德经·第八十一章》，信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。【释义】利而不害：使万物得到好处而不伤害万物；圣人之道：圣人的行为准则。意思是，自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么...
2023-02-081117.69 KB2页1
【写作素材】写材料用典：不厚其栋，不能任重
写材料用典：不厚其栋，不能任重【例文】“不厚其栋，不能任重”，担当是一种能力，需要掌握能担当的知识本领。常言道，“没有金刚钻，不揽瓷器活”。只有个人本领过硬、素质过高、底气够足，才能在面临困境和接受任务时，从容不迫、游刃有余。（中国组织人事报《做新时代敢担当有作为的好干部》）【典故】出自《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》，不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。【释意】厚，即粗壮；栋，即正梁；任，即担任；重，即分量。意思是，不使用粗大的木料做正梁，就不能承受屋顶的分量；没有什么分量比国家的利益更重要的，没有什么栋梁比品德高尚的人更合适的。【赏析】“天地生人，有一人当有一人之业，人生在世，生一日当尽一日之责。”置身岗位，处身社会，每个人都会有自己的责任。这个典故...
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【写作素材】写材料用典：选天下之豪杰，致天下之精材，来天下之良工
写材料用典：选天下之豪杰，致天下之精材，来天下之良工【例文】“选天下之豪杰，致天下之精材，来天下之良工，则有战胜之器矣。”全军要加强人才投入，优化人才政策，完善科技奖励制度，营造鼓励创新、宽容失败的创新氛围，加快形成有利于人才成长的培养机制、有利于人尽其才的使用机制、有利于竞相成长各展其能的激励机制、有利于各类人才脱颖而出的竞争机制，形成各类人才创新活力竞相迸发的生动局面。（解放军报《激发各类人才创新活力》）【典故】出自春秋管子《管子·小问第五十一》，公曰：“请问战胜之器？”管子对曰：“选天下之豪杰，致天下之精材，来天下之良工，则有战胜之器矣。”【释义】意思是，桓公说：“请问关于胜敌的武器？”管仲说：“选取天下的豪杰，收集天下的精材，招请天下的良工巧匠，...
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写材料用典：为学如登万仞山，欲临胜景莫畏难
更多资料：微信公众号：【今日公文网】www.jinrigongwen.com写材料用典：为学如登万仞山，欲临胜景莫畏难为学如登万仞山，欲临胜景莫畏难【例文】“为学如登万仞山，欲临胜景莫畏难。”百年征程，波澜壮阔；百年党史，厚重辉煌，既有博大精深的理论，也有不可胜数的故事，更有灿若繁星的人物。把党的历史学习好、总结好、传承好、发扬好，非下一番真功夫、苦功夫、实功夫不可。（解放军报《不能“看过就算翻篇”》）【典故】出自清代海稜《为学如登山》，为学如登万仞山，欲临胜景莫畏难，景外有景看不尽，峰上还有一重天。意思是，学习之路好比攀登高山，想要看到美好的风景就不能有畏难情绪。【赏析】学之愈深，则知之愈明、行之愈笃。要带着感情学、带着问题学，学出忠诚信仰、学出使命担当，真正让学习教育成...
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写材料用典：智者不为非其事，廉者不求非其有
写材料用典：智者不为非其事，廉者不求非其有【例文】“智者不为非其事，廉者不求非其有。”要加强自我约束，不该说的不说，不该去的不去，不该办的不办，坚持原则、按章办事，不给病毒侵蚀一丝机会。反腐倡廉没有旁观者和局外人，应以“反腐倡廉、人人有责”的担当，争做推进党风廉政建设和反腐败斗争的践行者、监督者、捍卫者，在反腐倡廉中发挥应有作用。（解放军报《严防百毒侵永葆自身硬》）【典故】出自汉代韩婴《韩诗外传》卷一，聪者自闻，明者自见，聪明则仁爱着而廉耻分矣。故非道而行之，虽劳不至；非其有而求之，虽强不得。故智者不为非其事，廉者不求非其有，是以害远而名彰也。【释义】意思是，明智的人不做不合道义的事，廉洁的人不取不属于自己的东西。【赏析】正心方能修身，心中正则行不偏。“...
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【写作素材】写材料用典：俭约之志，终始而不渝
写材料用典：俭约之志，终始而不渝【例文】真正的艰苦奋斗，无需先声夺人表态，而要埋头做真抓实干的表率；不玩立竿见影的“水过地皮湿”，而要纵到底横到边深到位的精耕细作。把真干、苦干、实干作为本分、责任、追求，“俭约之志，终始而不渝”，我们就能接好艰苦奋斗的接力棒，在新征程上阔步前进。（辽宁日报《艰苦奋斗精神丢不得》）【典故】出自唐代吴兢《贞观政要·慎终》，常许仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。一言兴邦，斯之谓也。【释义】意思是，陛下时常告诫臣下要坚守仁义之道，不可丧失；保持节俭的习惯，不可改变。一句话可以使国家兴盛起来，说的就是这个道理。【赏析】《贞观政要》总结唐太宗时代的政治得失，内容广泛涉及政治、经济、文化等方方面面，以讨论君臣关系、君民关系、...
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写材料用典：知行知止唯贤者
写材料用典：知行知止唯贤者【例文】“知行知止唯贤者。”德国哲学家黑格尔也曾告诫世人：“一切人世间的事物——财富、荣誉、权利，甚至快乐、痛苦等，皆有其一定的尺度，超过这个尺度就会招致毁灭。”凡事皆有度，知止就是要把握好事物的度在行中止，于止中行，知行知止，知止而行。譬如，历史上范蠡隐退经商、张良辞汉修道、曾国藩势盛时裁军自贬便是进退有度、行止恰当，故传为佳话。（北京日报《说知止》）【典故】出自宋代邵雍《代书寄前洛阳簿陆刚叔秘校》，知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。归去可妨趁残水，三吴还似向时无。【释义】意思是，能够懂得修养德行、达到至善的境界的只有德才兼备的贤惠之人，能够在不得志时忍耐、得志时施展抱负的才是真正的大丈夫。【赏析】隋朝大儒王通在《止学》中说：“...
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写材料用典：种树者必培其根，种德者必养其心
写材料用典：种树者必培其根，种德者必养其心【例文】种树者必培其根，种德者必养其心。理想信念是党员干部“压舱石”，是为官做人之本。从李大钊、瞿秋白、王尽美等革命先辈，到焦裕禄、孔繁森、黄文秀张富清等先进模范，一代又一代中国共产党人坚定信仰、顽强奋斗，构筑起了中国共产党人的精神谱系。（大众日报《凝聚前行动力》）【典故】出自明代王守仁《传习录》，种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长，必於始生时删其繁枝。欲德之盛，必於始学时去夫外好。如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。【释义】意思是，种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。【赏析】古人讲，人人自有定盘针，万化根源总在心。一个人心宽了，路就会越走越宽；一个人心安了，事...
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写材料用典：十围之木，持千钧之屋；五寸之键，制开阖之门
写材料用典：十围之木，持千钧之屋；五寸之键，制开阖之门【例文】“十围之木，持千钧之屋；五寸之键，制开阖之门。”准确把握实施“四大提升行动”、推进乡村振兴的着力点，做到胸中有数、落实有策、行动有策，通过抓好重点带动发展全局，我们就一定能在实施“四大提升行动”上取得新突破，把乡村振兴的美好蓝图一步步变为现实。（宁夏日报《扭住关键突出重点牢牢把握着力点》）【典故】出自汉代刘安《淮南子》，十围之木，持千钧之屋；五寸之键，制开阖之门；岂其才之巨小哉，所居要也。【释义】意思是，两手合围的木材，能承载千钧高屋大厦；五寸长短的门闩，能控制大门的开合。这并不是由其材质的大小所决定的，而是与其所处的关键地位有关。此以梁木承屋、门闩控门为喻，说明位居要冲与关键地位的重要性。【...
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写材料用典：礼为情貌者也
写材料用典：礼为情貌者也【例文】“礼为情貌者也。”典礼仪式让人铭记的不只是庄重的布置、宏大的场面，更是真挚的师生情、纯朴的同窗意、坚定的报国志。从“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂”的殷殷嘱托，到“寻自然乐趣，拓万古心胸”的深情寄语，再到寓意在未来“戒”去骄躁、“戒”去浮华、“戒”去伪饰的毕业纪念戒指……尽管毕业季纪念形式不尽相同，但承载的意义和希望却是相似的对母校的眷恋、对师友的祝福和对未来的期待始终如一。（解放军报《将责任装进行囊》）【典故】出自战国韩非《韩非子·解老》，礼为情貌者也，文为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。【释义】意思是，礼是情感的描绘，文采是本质的修饰。君子采纳情感而舍弃...
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【写作素材】写材料用典：青松寒不落，碧海阔逾澄
写材料用典：青松寒不落，碧海阔逾澄【例文】“青松寒不落，碧海阔逾澄。”我们今天再难，也难不过昔日的筚路蓝缕。先辈们在艰苦卓绝的情况下都能走向胜利，拥有良好发展条件的我们，还有什么理由不鼓起斗志、找出办法呢？“苦不苦，想想红军两万五；累不累，想想革命老前辈。”这不是一句顺口溜，而是榜样的参照。（解放军报《始终胸怀“一把烈焰”》）【典故】出自唐代杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》，伏枕思琼树，临轩对玉绳。青松寒不落，碧海阔逾澄。【释义】意思是，苍翠的松树不会因为寒冷而凋落，碧蓝的海面广阔无垠却更加澄澈。【赏析】时间是位伟大的魔术师，从不辜负对拼搏者的允诺，从不吝啬对奋斗者的褒奖。革命乐观主义精神是中国共产党人的革命人生观和生活态度，它表现为中国共产党人对革命事业...
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【写作素材】写材料用典：人生百年，立于幼学
写材料用典：人生百年，立于幼学【例文】“人生百年，立于幼学”。青少年时代的英雄精神启蒙，往往会铸就一生的前行动力，成为永不褪色的生命情结。青少年朝气蓬勃、活力四射，洋溢着青春气息。但也不可否认，在日常的学习和生活中，总会面临一些“成长的烦恼”，也有迷茫不知所措的时候，偶尔还会听到一些抹黑英烈的杂音。青少年时期是价值观的成型期，在这一时期更需要引导他们树立正确的价值观，铲除思想和观念上的蔓枝和杂草，用英烈精神为其指引前进方向、积蓄奋进力量。（河南日报《让英雄情怀融入青少年血液》）【典故】出自近代梁启超《论幼学》，春秋万法托于始，几何万象起于点。人生百年，立于幼学。【释意】春秋万法，比喻时间、道理；几何万象，比喻空间、事物。意思是，长久以来一切的道理最初源自...
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【写作素材】写材料用典：善弈者谋势，不善弈者谋子
写材料用典：善弈者谋势，不善弈者谋子【例文】集成改革是一种结果指向，更是一种思维方式、工作方法，集中体现为一种大局意识、全局观念。所谓“善弈者谋势，不善弈者谋子”，没有大局意识、全局观念，就不可能下好集成改革这步“先手棋”。（新华日报《下好集成改革“先手棋”》）【典故】出自近代象棋特级大师杨官疄《弈林新编》，善弈者谋势，不善弈者谋子。【释义】意思是，善于下棋的人谋划整盘棋的局势，不善于下棋的人谋划每一颗棋子。【赏析】所谓“弈者”，就是下棋的人；所谓“势”就是指客观形势的变化、战略战术的运用、敌我力量的布局和事物发展的趋向。所谓“善弈者谋势，不善弈者谋子”，主要强调要有大局意识、全局观念。不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。看全局就是要从各个不...
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写材料用典：道也者，不可须臾离也
写材料用典：道也者，不可须臾离也【例文】“道也者，不可须臾离也。”一个政党，如果没有共同的信仰，就等于没有政治灵魂、形同一盘散沙。信仰因其高远，往往需要与不同阶段的具体奋斗目标结合起来，逐步变成社会的现实和历史的真实，从而转化为内心不可撼动的信念。（解放军报《增强信仰信念信心》）【典故】出处《《中庸·天命章》，道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。【释义】道，本意为路，这里引申为原则、规律。须臾，表示很短的时间，片刻之间。意思是，凡是正确的原则，都是片刻不可以背离的；如果可有丝毫背离而无咎，那就不是真正正确的原则。所以明道之人于不闻、不睹之地，仍时刻保持戒慎恐惧的状态，不让最隐微处的违背正确原则的行为显现坐实，所以修行...
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写材料用典：自我心存道，外物少能逼
写材料用典：自我心存道，外物少能逼【例文】所谓“自我心存道，外物少能逼”，强健好党性修养的主心骨，增强抵御各种诱惑的定力和内功，人生才能充盈，公益才能昭彰。工作生活中，欲望无时不有诱惑无处不在，惟有坚定地做政治上的“明白人”，让廉洁自律成为一种觉悟，让慎独慎微成为一种习惯，让淡泊名利成为一种品质，才能做到门如市、心如水，身外物、不奢求，由内而外构筑起抵御诱惑的坚强防线。（人民日报《学会管理欲望是为官须涵养的能力》）【典故】出自唐代白居易《伤唐衢二首》，自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。忽闻唐衢死不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。【释义】这首诗反衬诗人听到友人唐衢死讯的悲痛心情，意思是，自从我专心于大道的精义，外界的事物很少能侵袭。现可指沉...
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