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【写作素材】写材料用典：操守要有真宰
写材料用典：操守要有真宰【例文】古人说：“操守要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱？”一名党员干部真正解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，自然能够经受住各种诱惑和考验，守护好共产党人的政治灵魂。共产党人为的是大公、守的是大义、求的是大我，更要正心明道、怀德自重，始终把党和人民放在心中最高位置，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。（解放军报《严守规矩不逾底线》）【典故】出自明代洪应明《菜根谭·应酬篇》，操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！【释义】意思是，操守心志要有真正主宰，没有真正主宰遇到事情就会倾倒，如何得以树立顶天立地的砥柱！应对运用要有圆通机变，没有...
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【写作素材】写材料用典：慎始而敬终，终以不困
写材料用典：慎始而敬终，终以不困【例文】“慎始而敬终，终以不困。”一季度不仅是今年开局、“十四五”开局，也是新发展阶段的开端、实现第二个百年奋斗目标的起步。只要我们准确识变、科学应变、主动求变，努力在危机中育先机、于变局中开新局，善始善终，善作善成，就一定能风雨无阻向前进，走稳走好全面建设社会主义现代化国家新征程。（人民日报《乘风破浪创造大机遇》）【典故】出自春秋时期左丘明《左传·襄公二十五年》，君子之行，思其终也，思其复也。《书》曰：“慎始而敬终，终以不困。”《诗》曰：“夙夜匪懈，以事一人。”【释义】意思是，君子的行为，要考虑到结果，考虑以后能再这样做。《周书》说：“慎重于开始，而重视其结果，结果就不会困惑。”《诗经》说：“早晚不敢懈怠，以事奉一人。”...
2023-02-10615.5 KB2页3
【写作素材】写材料用典：惟希望也，故进取；惟进取也，故日新
写材料用典：惟希望也，故进取；惟进取也，故日新【例文】“惟希望也，故进取；惟进取也，故日新。”纵观全国、审视自身、面向未来，无论是贯彻新发展理念、推动高质量发展、融入新发展格局，还是推进先行区建设、建设美丽新宁夏，都要求我们要顺势而为、因势利导，在用水权、土地权、排污权、山林权这四个关键问题上精准发力，在深层次体制机制改革上率先突破。（宁夏日报《全力推进“四权”改革落实落地》）【典故】出自近现代梁启超《少年中国说》，欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆...
2023-02-10616.12 KB2页1
【写作素材】写材料用典：忧民之忧者，民亦忧其忧
写材料用典：忧民之忧者，民亦忧其忧【例文】古人讲，“爱民者，民恒爱之”“忧民之忧者，民亦忧其忧”。当人民群众的小学生，其前提是要始终坚持人民至上，做到清正廉洁、克己奉公，不负人民的信任和重托，从而赢得人民群众的拥护和支持。在工作中要坚持无论什么时候，都要问需于民、问计于民，以闻过则喜的胸怀和马上就办的执行力，积极回应关切，用心用情用力解决好群众“急难愁盼”问题，让群众有更多、更直接、更实在的获得感、幸福感、安全感。（解放军报《甘当人民群众的小学生》）【典故】出自战国孟子《孟子·梁惠王章句下·第四节》，人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之...
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【写作素材】写材料用典：忧先于事者，不及于忧；事至而忧者，无及于事
写材料用典：忧先于事者，不及于忧；事至而忧者，无及于事【例文】“忧先于事者，不及于忧；事至而忧者，无及于事。”一个民族最可怕的是贪图安逸，最可贵的是忧患长存。“我们党是生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政党。”因为深知“国无防不立，民无防不安”，所以坚持“我们的国防是全民国防”。（中国国防报《保持“当那天真的来临”的忧患意识》）【典故】出自明代徐祯稷《耻言》，夫忧先于事者，不入于忧；事至而忧者，无及于事。故顺而不慆，泰而能常。【释义】意思是，事先忧虑就不会陷入忧虑而被动，事故发生才忧虑，补救都来不及。比喻做事要未雨绸缪、防范在先。【赏析】历史的经验教训一再告诫我们：越是在成就辉煌的时候，越要保持清醒的头脑；越是在享受胜利的时候，越要牢记“刀枪入库、马放南...
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【写作素材】写材料用典：忧先于事者，不入于忧
写材料用典：忧先于事者，不入于忧忧先于事者，不入于忧【例文】部队是要随时打仗的，敌人不会等你准备好一切才开战。“忧先于事者，不入于忧。”战争年代，我军拿不出大块时间专门来搞新训，便强调“昨天入伍今天就要打仗”。朝鲜战争爆发时，我军飞行员平均飞行时长不足20小时，没有任何实战经验。毛泽东认为“躲在娘怀里的崽没出息”，大笔一挥把他们派往了朝鲜前线。（解放军报《打仗意识须从新训抓起》）【典故】出自明代徐祯稷《耻言》，忧先于事者，不入于忧；事至而忧者，无及于事。意思是，事先忧虑，就不会陷入忧虑而被动。【赏析】军队的根本职能是打仗，军人的最大使命是打仗。有没有打仗意识，决定着一名军人的“含军量”；打仗意识强不强，影响着一名军人的“含战量”。打仗意识强的军队，必然所向...
2023-02-10814.73 KB1页1
【写作素材】写材料用典：志之难也，不在胜人，在自胜也
写材料用典：志之难也，不在胜人，在自胜也【例文】“志之难也，不在胜人，在自胜也。”一个人要想成才，关键是要敢于直面困难，在磨砺中战胜自我、强大内心。“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”实践证明，只有多经历风吹雨打的洗礼，人生才会更有沉淀，才能更快成长。（解放军报《立鸿鹄志，做栋梁才》）【典故】出自战国《韩非子·喻老》，子夏曰："吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故癯。今先王之义胜，故肥。"是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰："自胜之谓强。"【释义】意思是，因此立志的困难，不在于胜过别人，而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我，就叫做强。”【赏...
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【写作素材】写材料用典：志不立，天下无可成之事
写材料用典：志不立，天下无可成之事【例文】“志不立，天下无可成之事。”只有信念如磐，才能逢山开路、遇水架桥，敢涉险滩，敢啃硬骨头。有这样一个人，他在图书馆兼过职，在小学里任过教，在刊物任过主编，他还办过平民通讯社，开过小书店……可谓经历波折。但是他始终胸怀救国救民的信念，不管遇到什么挫折都不困惑、不失志，百折不挠、越战越勇。他就是毛泽东——17岁走出乡关，就抱定“学不成名誓不还”的远大抱负，带领党和人民创建了根据地、打败了侵略者、打倒了反动派、建立了新中国。（解放军报《信仰信念就是力量》）【典故】出自明代王阳明《教条示龙场诸生》，志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；...
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【写作素材】写材料用典：心无备虑，不可以应卒
写材料用典：心无备虑，不可以应卒【例文】在“心态”上下功夫。“心无备虑，不可以应卒。”事件越是紧急，处置的时候越不能“眼迷”“手抖”“腿软”。在高负荷、高压力的状态下要冷静研判风险态势，正确化解风险。通过在“精准拆弹”实战中反复磨砺，锤炼面对复杂局面的心理承受力，真正做到遇险不慌、泰然处之。（学习时报《领导干部要学会“精准拆弹”》）【典故】出自战国墨子《墨子·七患》，故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。【释义】卒：同“猝”，指突然事变。意思是，所以，粮仓中没有预备粮，就不能防备凶年饥荒；兵库中没有武器，即使自己有义也不能去讨伐无义；内外城池若不完备，不可以自行防守；心中没有预先考虑应对事变的...
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【写作素材】写材料用典：德者，成和之修也
写材料用典：德者，成和之修也德者，成和之修也【例文】修德正身，牢记为民服务的根本宗旨。“德者，成和之修也。”早在延安时期，毛泽东同志就明确指出共产党员要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。（湖南日报《修炼“三德”学深党史》）【典故】出自战国庄子《庄子·内篇·德充符》，平者，水停之盛也。其可以为法也，内保之而外不荡也。德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。意思是，公平，没有比静止的水更公平的了，所以它可以作为镜子，成为标准。内心保持像水一样的平静，不因外物冲击而动荡，这种能够成万事，和万物的修养，就叫做“德”。这种“德”无须靠形貌来纹饰，然而万事万物都亲近它，离不开它，这就叫“德不形”。【赏析】人...
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【写作素材】写材料用典：弯弓不离手，恒日在阵前
写材料用典：弯弓不离手，恒日在阵前【例文】胜在战时，决于平时。“台上十分钟”的放手一搏，源于“台下十年功”的不懈拼搏。场上“一朝试锋芒”，需要场下“十年磨一剑”。现代战争与其说是战时能量的瞬间释放，不如说是平时能量的超前积蓄。平时不经历千锤百炼，战时就难有胜敌之功。只有强化“今夜准备战斗”的紧迫感，“弯弓不离手，恒日在阵前”，真准备、练真功，切实在时间上跑过对手，在反应上快过对手，在效率上超过对手，方能在“决一剑”时勇于亮剑、敢打必胜。（解放军报《“决一剑”时要勇于亮剑》）【典故】出自《敦煌歌辞总编》大曲类《剑器辞第二》，丈夫气力全，一个拟当千。猛气冲心出，视死亦如眠。弯弓不离手，恒日在阵前。譬如鹘打雁，左右悉皆穿。【释义】意思是，大丈夫浑身是力，慓悍无...
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【写作素材】写材料用典：度己以绳，接人用抴
写材料用典：度己以绳，接人用抴【例文】“度己以绳，接人用抴”传递出的豁达宽容精神，可以使人与人之间团结共事，和谐共处，既利己利人，又利家利国。纵观历史，凡是建功立业、取得成就者，绝非私欲膨胀、胸襟狭隘之人，而是那些律己宽人、襟怀坦荡者。（中国纪检监察报《律己方能服人》）【典故】出自战国荀子，君子之度己则以绳，接人则用抴。度己以绳，故足以为天下法则矣；接人用抴，故能宽容，因求以成天下之大事矣。【释义】绳，即木工所用的墨线，比喻标准、规范；抴（yè），同“曳”，意为牵引。意思是，君子严于律己，就像木工用墨线来取直一样。同时，又宽以待人，就像梢公用舟船来接待乘客一样。用墨线似的准则来约束自己，所以能够使自己成为别人效法的榜样、模范。用舟船似的胸怀待人，对他人以宽...
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【写作素材】写材料用典：将军额上能跑马，宰相肚里能撑船
写材料用典：将军额上能跑马，宰相肚里能撑船【例文】宽容是团结的纽带。人的工作经历、认识水平、性格特征各不相同，看问题难免有意见分歧，干工作难免有磕碰。“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。”维护团结，就要有一颗宽容之心，懂得尊重和欣赏别人的个性，谅解和包容别人的缺点和不足，做到容人、容言、容事。在我们党的历史上，这样的事例有很多。1949年北平和平解放，傅作义见到毛泽东同志后的第一句话是“我有罪”，毛泽东同志微笑道：“你有功！谢谢你，你做了一件大好事。人民永远不会忘掉你的！”毛泽东同志正是以博大的胸怀、恢宏的气度，拓宽了团结的空间、促进了党的事业。（解放军报《由“刘邓之间加不进顿号”谈团结》）【典故】出自明代冯梦龙《警世通言》，将军额上能跑马，宰相肚里能乘船。穷...
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【写作素材】写材料用典：始知丹青笔，能夺造化功
写材料用典：始知丹青笔，能夺造化功始知丹青笔，能夺造化功【例文】奋斗的方位靠谋划。“始知丹青笔，能夺造化功。”于天地间“挥毫泼墨”，设立已满4周年的雄安新区串起京津冀协同发展的大棋局，折射出改革开放宏图迭出的新气象，寓意着新时代实干家、奋进者的别样“浪漫”。（人民日报《谱写新征程的奋斗旋律》）【典故】出自唐代岑参《刘相公中书江山画障》，相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。潇湘在帘间，庐壑横座中。忽疑凤凰池，暗与江海通。意思是，才知道那绘画的彩笔,能描绘出天地间的一切,并超过自然之美。【赏析】人们之所以坚信雄安不可限量，就是因为看重雄安新区高起点规划、高标准建设、高质量发展的雄心，实现“瓣瓣不同，却瓣瓣同心”的协同发展的信心，一张蓝图干到底的决心。...
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【写作素材】写材料用典：如烟往事俱忘却，心底无私天地宽
写材料用典：如烟往事俱忘却，心底无私天地宽【例文】“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”毛泽东同志指出：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。”翻开《中国共产党廉洁自律准则》，第一条便是坚持公私分明，先公后私，克己奉公。开国大将罗瑞卿，“文化大革命”后一出来工作，便不顾身患疾病、年老体弱，一心为老干部“平反”，过了很长时间，才发现自己的“冤假错案”还没解决。公权公用，大公无私，去私行义，老一辈无产阶级革命家在人民群众心中矗立起了不朽的精神丰碑。（解放军报《不以私事害公义》）【典故】出自老一辈革命家陶铸《赠曾志》，重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽...
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【写作素材】写材料用典：夫医者，非仁爱之士不可托也
写材料用典：夫医者，非仁爱之士不可托也夫医者，非仁爱之士不可托也【例文】“夫医者，非仁爱之士不可托也”，医者仁心，有仁心而后有仁术。我们常给自己打气说：只要有决心，方法总比困难多。把患者看成亲人，多为他们想想，灵感有时不期而遇；反之，对患者麻不麻烦根本不在意，连改进的意识都没有，怎么可能发明新方法？（新疆日报《细微之处见温暖》）【赏析】出自晋代杨泉《论医》，夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。意思是，医者，若没有仁爱之心就不可托付于他，知识头脑不清晰不可以做医生，不是廉洁善良的人不可以信任。【赏析】无论从事什么工作，都要干一行、爱一行、钻一行。一个简单的小创意，却能为需要的人带来不小的方便。行医本就是“至精至微之事”，用仁...
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【写作素材】写材料用典：夫为吏者，人役也
写材料用典：夫为吏者，人役也一、夫为吏者，人役也【例文】“夫为吏者，人役也。”古代官吏尚且懂得，官员是为老百姓做事的，党的干部理应有更高的精神境界。毛泽东同志教导我们，“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。”我们党的各级领导干部，虽然身居领导岗位，手握权力，但这些权力都是人民赋予的，只能用于为民办事。（新疆日报《共产党人应有的追求》）【典故】出自唐代柳宗元《送宁国范明府诗序》，夫为吏，人役也，役于人而食其力，可无报耶？意思是，官吏是老百姓的奴仆，他们吃着老百姓辛辛苦苦种出来的粮食，怎么能不报答呢?【赏析】为政之要，贵在力行。作为党的干部，不仅要做到一心为公、大公无私，更应做到为官一任、造福一方，做出与岗位相称的...
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【写作素材】写材料用典：天育物有时，地生财有限
写材料用典：天育物有时，地生财有限【例文】“天育物有时，地生财有限”。生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然，否则就会遭到大自然的报复。这是规律，谁也无法抗拒。（人民日报《让绿水青山造福人民泽被子孙》）【典故】出自唐代白居易《策林二》，天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。【释义】意思是，天地孕育万物都有一定的时空限制，而人的欲望却是无止境的，因此人要克制自己的欲望，不要滥用自然界的资源。【赏析】人与自然的关系是人类社会最基本的关系，人类也总是在同自然的互动中生产、生活、发展。人与自然和谐共生蕴含着中国古代思想家关于人与自然关系的丰富论述，“鱼逐水草...
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【写作素材】写材料用典：天命之谓性，率性之谓道
写材料用典：天命之谓性，率性之谓道【例文】孟子提出的“四端之心”，是明德的具体展现，他认为，“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”王阳明提出的良知也是明德，因为良知本存于人心，不假外求，正如“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐。”尽管明德在不同社会、年代的具体内容、要求与表述存在一定差异，但万变不离其宗，其作为天道赋予人的美好、善良品性的本质不会变，正所谓“天命之谓性，率性之谓道”。（中国纪检监察报《明德向善躬身笃行》）【典故】出自《中庸》，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。【释义】...
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【写作素材】写材料用典：天下无现成之人才，亦无生知之卓识
写材料用典：天下无现成之人才，亦无生知之卓识【例文】“天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。”我们党历来重视在重大政治任务中锻炼干部，在火热社会实践中培养干部，很多优秀干部都是在吃劲岗位、重要岗位上经历磨炼，在经年累月的繁重工作中摸爬滚打，逐渐成长起来。从焦裕禄、谷文昌到杨善洲、周永开，都是扑下身子到基层岗位层层历练，为了党和人民的事业大胆地干、坚决地干，在攻坚克难的实践中锻造钢筋铁骨，最终成为能担重任的国家栋梁。（中国纪检监察报《在事上磨方立得住》）【典故】出自清代曾国藩《挺经》，天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。《淮南子》曰:“功可强成,名可强立。”董子曰:“强勉学问，则闻见博;强勉行道，则德日进。”《中庸》所...
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