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写作提升

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【写作素材】写材料用典：忧先于事者，不入于忧
写材料用典：忧先于事者，不入于忧忧先于事者，不入于忧【例文】部队是要随时打仗的，敌人不会等你准备好一切才开战。“忧先于事者，不入于忧。”战争年代，我军拿不出大块时间专门来搞新训，便强调“昨天入伍今天就要打仗”。朝鲜战争爆发时，我军飞行员平均飞行时长不足20小时，没有任何实战经验。毛泽东认为“躲在娘怀里的崽没出息”，大笔一挥把他们派往了朝鲜前线。（解放军报《打仗意识须从新训抓起》）【典故】出自明代徐祯稷《耻言》，忧先于事者，不入于忧；事至而忧者，无及于事。意思是，事先忧虑，就不会陷入忧虑而被动。【赏析】军队的根本职能是打仗，军人的最大使命是打仗。有没有打仗意识，决定着一名军人的“含军量”；打仗意识强不强，影响着一名军人的“含战量”。打仗意识强的军队，必然所向...
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【写材料用典】凡益之道，与时偕行
【写材料用典】凡益之道，与时偕行【例文】“凡益之道，与时偕行”，个体自信从来都是与时代发展如影随形，与民族命运相伴相生的。只有始终保持信仰信念信心毫不动摇，坚定不移跟党走，我们才能不断汲取勇往直前的强大精神力量。（解放军报《充满自信地投身时代洪流》）【典故】出自《周易·益卦·彖传》，益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。【释义】意思是，变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。【赏析】益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦。益，表明这个卦所代表的状态对主方有益。这个卦是异卦相叠，巽为风，震为雷。风雷激荡，其势愈强，风烈则雷迅，雷激则风怒，两相助...
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【写材料用典】居之无倦，行之以忠
【写材料用典】居之无倦，行之以忠【例文】于斯如此，于官亦然。《官箴》规诫，“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”为官重在尽职，尽职根本在勤。勤于行则事治。古人常有如是观：“办理幕务，最要在勤……一日积一事，两日便积两事，积之愈多，理之愈难，势不能不草率塞责。”“其居此官，即欲尽其职；其行此事，即欲尽其心。”“当官者一日不勤，下必有受其弊者。”勤政，是为官者最基本的品格、素质和要求。居之无倦，行之以忠，在其位、谋其政，尽其职、负其责，是为官之德、之法、之本。（中国纪检监察报《锤炼“己百己千”的韧劲》）【典故】出自春秋孔子《论语·颜渊篇》，子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”【释义】意思是，居于官位不懈怠，执行君令要忠实。【赏析】这句话虽然是封建时期...
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【写作素材】写材料用典：不自重者致辱，不自畏者招祸
写材料用典：不自重者致辱，不自畏者招祸不自重者致辱，不自畏者招祸【例文】“不自重者致辱，不自畏者招祸。”共产党员要时刻保持对法的敬畏心，涵养道德操守，常修律己之德，明礼诚信，怀德自重，保持严肃的生活作风、培养健康的生活情趣，增强自制力，做到慎独慎微，念好“紧箍咒”，筑牢“防火墙”。（党建网《涵养“四心”砥砺初心使命》）【典故】出自清代申涵煜《省心短语》，不自重者致辱，不自畏者招祸。意思是，自己不珍重自己的会招致耻辱，自己不知戒惧的会招致灾祸。【赏析】中国共产党是纪律严明的党，讲政治、守纪律是党永葆生机的根本，是党在经历无数斗争后的经验总结。“吾日三省吾身”，党员干部要经常“照镜子”，清正廉洁作表率，正确处理公私、义利、是非、情法、亲清、俭奢、苦乐、得失的...
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【写作素材】写材料用典：他山之石，可以攻玉
写材料用典：他山之石，可以攻玉他山之石，可以攻玉【例文】他山之石，可以攻玉。引外脑贵在善用其长，提高我们创新效率。特别是对于一些急需的高端技术和项目，要本着不求“为我所有”，但求“为我所用”的原则，英雄不问出处，只要对经济振兴发展有所裨益，就值得汲取和借鉴。（黑龙江日报《借智聚力善用巧劲》）【典故】出自《诗经·小雅·鹤鸣》，鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。意思是，别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。【赏析】“篱笆立靠桩，人立要靠帮”。借助外力，可以弥补自己力量的不足；借助外力，可以强化自己的优势；借助外力，可以突破各种局限；借助外力...
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【写材料用典】言念君子，温其如玉
【写材料用典】言念君子，温其如玉【例文】“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。（人民日报《磨砺始得玉成》）【典故】出自先秦佚名《小戎》，言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。【释义】意思是，思念夫君人品好，他在家时多温暖。何时是他归来日，让我对他长思念。原表达女子对从军的丈夫满怀思念之情，现引申为品德高尚之人，用来比喻人的品格美好。【赏析】在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉...
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【写材料用典】华而不实，怨之所聚也
【写材料用典】华而不实，怨之所聚也【例文】“华而不实，怨之所聚也。”凡此种种，都是表态式落实，是典型的形式主义、表面文章，只表态不表率，只挂帅不出征，对工作没有丝毫裨益，对事业没有一点好处。一是带坏了风气，劣币驱逐良币，作秀胜过做事；二是扰乱了人心，“工作如戏，全靠演技”，谁还会静下心来想工作；三是搞垮了事业，用的都是虚招、干的都是花活，规划就会踩空，工作就会落空。（解放军报《杜绝表态式落实》）【典故】出自春秋左丘明《左传·文公·文公五年》，晋阳处父聘于卫，反过甯，甯嬴从之。及温而还，其妻问之，嬴曰：“以刚。《商书》曰：‘沈渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎。天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也，犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离...
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【写材料用典】事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安
【写材料用典】事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安【例文】“事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。”人在仕途，考验无时不有、无处不在。要想“赢得梦魂安”，不仅要常想组织的教育培养，常想入党时的誓言，也要常想父母的养育之恩，常想妻儿的殷切希望，切实算好政治账、事业账、亲情账、良心账，这样才能保持头脑清醒，踏踏实实走正道，也才能把“无忧”这份最好的礼物送给家人，用清正廉洁守护“全家福”。（解放军报《家人无忧》）【典故】出自宋代周敦颐《任所寄乡关故旧》，老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。【释义】意思是，为官从政虽然公务繁杂，但从来不知道疲倦，为政清廉所以安心睡眠。比喻为官要勤清为...
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【写作素材】写材料用典：人生百年，立于幼学
写材料用典：人生百年，立于幼学【例文】“人生百年，立于幼学”。青少年时代的英雄精神启蒙，往往会铸就一生的前行动力，成为永不褪色的生命情结。青少年朝气蓬勃、活力四射，洋溢着青春气息。但也不可否认，在日常的学习和生活中，总会面临一些“成长的烦恼”，也有迷茫不知所措的时候，偶尔还会听到一些抹黑英烈的杂音。青少年时期是价值观的成型期，在这一时期更需要引导他们树立正确的价值观，铲除思想和观念上的蔓枝和杂草，用英烈精神为其指引前进方向、积蓄奋进力量。（河南日报《让英雄情怀融入青少年血液》）【典故】出自近代梁启超《论幼学》，春秋万法托于始，几何万象起于点。人生百年，立于幼学。【释意】春秋万法，比喻时间、道理；几何万象，比喻空间、事物。意思是，长久以来一切的道理最初源自...
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【写作范文】写材料用典：守少则固，力专则强
写材料用典：守少则固，力专则强【例文】“守少则固，力专则强。”当下，各个领域专业分工更加细化，尤需人们对工作专注投入。然而身处五光十色的信息化社会，浮躁之风弥散各个角落，使得专注投入越来越难。现实中，有的心无定向，这山望着那山高，盲目跟风，做事“三分钟热度”，结果东一榔头、西一棒槌，致使主业荒疏、武艺不精。（解放军报《专注投入出业绩》）【典故】出自晋代陈寿《三国志魏书三少帝纪》，以饱待饥，以逸击劳；师不欲久，行不欲远；守少则固，力专则强。【释意】守，即守卫。固，即牢固。专，即集中。意思是，守卫的地方少，就能守得牢固；兵力集中在一起，力量就强大。【赏析】该典故是古人行军打仗的经验之谈，对于做人做事也有深层次的指导作用。20世纪50年代，我国核潜艇第一任总设计师...
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写材料用典：铢积寸累，日就月将
【例文】“铢积寸累，日就月将”蕴含着一个“勤”字。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”学习来不得投机取巧，以勤为径、以苦作舟，平时多下一点“笨功夫”，最后才能成就“真功夫”。【典故】“铢积寸累”出自宋代苏轼《梦中作靴铭》：寒女之丝，铢积寸累；“日就月将”出自《诗经·周颂·敬之》，日就月将，学有缉熙于光明。【释义】“铢积寸累”，意思是一点一滴地积累；“日就月将”，意思是每天有收获，每月有进步。这两句形容积少成多，精进不止。【赏析】业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。以勤为径、以苦作舟，平时多下一点“笨功夫”，最后才能成就“真功夫”。晚清名臣曾国藩自称少时“愚陋之至”，但他相信勤能补拙，每天黎明即起，醒后勿沾恋，史书每日读十页，每月作诗文数首，即使公务缠身，甚至...
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写材料用典：厚而不能使，爱而不能令
写材料用典：厚而不能使，爱而不能令【例文】“严是爱，松是害”，纪律严明是部队战斗力的重要保证，严格要求也是对士兵的负责。带兵人应坚持严管和厚爱相结合、激励和约束并重，对士兵的关爱要注入原则性和纪律性，避免出现“厚而不能使，爱而不能令”的现象。如此，才能让士兵走正军旅路，明法纪、听指挥，成为合格军人。（解放军报《做到爱兵有道》）【典故】出自春秋孙武《孙子兵法·地形篇》，视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。【释义】意思是，对待士卒像对待婴儿，士卒就可以同他共患难：对待士卒像对待自己的儿子，士卒就可以跟他同生共死。如果对士卒厚待却不能使用，溺爱却不能指挥，违法而不能惩治，那就如同骄惯了...
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【写作素材】写材料用典：轻者重之端，小者大之源
写材料用典：轻者重之端，小者大之源【例文】“蝇贪成群，其害如虎。”小贪小占、小恩小惠、小钱小酒，看似是小问题，却可能成为“大祸害”。它损害的是官兵的切身利益，啃噬的是官兵的获得感，不仅会玷污党在官兵心中的形象和威信，甚至会动摇强军事业的根基。“轻者重之端，小者大之源。”如果不真抓不实抓不严抓，因为“事小”就视而不见，因为“利小”而听之任之，就不可能彻底铲除“蝇贪”滋生的土壤，最终造成不可挽回的后果。（解放军报《“苍蝇”乱飞也要拍》）【典故】出自东汉陈忠《清盗源疏》，臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒，是以明者慎微，智者识几。【释义】端，即开端；源，即起源。意思是，轻是重的开端，小是大的起源，所以河堤溃决是肇始于细小的蚁穴，气泄是缘起于针尖大...
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写材料用典：大人者，不失其赤子之心者也
写材料用典：大人者，不失其赤子之心者也【例文】“大人者，不失其赤子之心者也。”雄心不经高飞，难逾天堑。爱人民，是革命人立志成事的最高境界。大革命时期，工人运动领袖邓中夏从北京大学毕业，拒绝了北洋政府的差事，“我不做官，我要做人民的公仆公仆就是大众的长工”。新中国成立后，焦裕禄在风沙最大时带头查风口、探流沙，在大雨倾盆时带头蹚过齐腰深的洪水了解灾情，心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。革命人永远怀着高飞的雄心，就是要出不辞劳、入不数功，“我将无我，不负人民”。（解放军报《永远怀着高飞的雄心》）【典故】出自战国孟子《孟子·离娄章句下·第十二节》，孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”【释义】意思是，作为成年人，不要失去天真无邪的童心。比喻能成就大事的人...
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写材料用典：感时思报国，拔剑起蒿莱
写材料用典：感时思报国，拔剑起蒿莱【例文】英雄不惧渡沧海，谱写了时代的慷慨悲歌；英雄精神海天张，铸造了民族的血脉精魂。英雄不朽，精神不灭，英雄模范身上那些“感时思报国，拔剑起蒿莱”的凌云壮志、“救国安有息肩日，革命方为绝顶人”的英雄气概、“裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香”的战斗豪情，永远是我们宝贵的精神财富。（解放军报《崇尚英雄模范弘扬英雄精神》）【典故】出自唐代陈子昂《感遇诗三十八首》，本为贵公子，平生实爱才。感时思报国，拔剑起蒿莱。西驰丁零塞，北上单于台。登山见千里，怀古心悠哉。谁言未忘祸，磨灭成尘埃。【释义】感时，意思是感念时事，指报效国家；蒿莱，泛指野草，比喻身份低微。意思是，虽有感于时事的多舛自己郁郁不得志，但一想到报效国家，便常常孤身一人在草...
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【写材料用典】知者非真知也，力行而后知之真
【例文】“知者非真知也，力行而后知之真”。沈括错评桃花诗的故事告诫我们：想问题、看事情如果囿于文本、限于言传、浮于表面，只凭主观臆断，很难得出正确的结论。只有身体力行、深入调查、仔细求证，才能了解事物的真相，获得客观性、真理性认知。正所谓“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知”。要想对事物“知之真”，就要“尝之”“履之”、躬身力行。（中国纪检监察报《力行而后知之真》）【典故】出自清代王夫之《四书训义》卷十一，知者非真知也，力行而后知之真。【释义】意思是，对事物仅仅知道，还不是真正了解，亲身去经历才能知道它的真实。【赏析】知者行之始，行者知之成。以知促行、知行合一，是中华民族的优良传统。以知为指导的行才能行之有效，脱离知的行则是盲动。同样，以行验证的知才...
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写材料用典：不持利以伤廉
【例文】“不持利以伤廉”当有操守气节。北宋时期，有朝臣为寻求升官，便献给宰相吕蒙正一面古镜，称此镜能照出二百里范围的景色。吕蒙正笑说：“我的脸不过碟子那么大，哪用得上照二百里的镜子呢？”还有人给吕蒙正送古砚，说此砚一呵即润，不用注水。吕蒙正凝视古砚，笑道：“即使一天呵出一担水，也只值十文钱而已。”吕蒙正能做到不为物役、笑对利诱，说到底是心中刻有一个“廉”字，定力坚韧、操守过硬。（中国纪检监察报《不持利以伤廉》）【典故】出自春秋时期刘向《晏子春秋》，不苟合以隐忠，可谓不失忠；不持利以伤廉，可谓不失行。【释义】意思是，不去迎合世俗而隐藏自己的本心，可称为不失忠诚；不贪求私利而损害廉洁，可称为不失德行。【赏析】《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部...
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写材料用典：上行下效
写材料用典：上行下效上行下效【例文】“风成于上，俗化于下。”党员干部在选择和培养情趣爱好时，应考虑“上行下效”的示范效应。现实中，党员干部爱理论学习，部队学习氛围就会浓；爱钻研打仗，官兵练兵备战的劲头就会足；喜欢研究训练，官兵训练热情就会高。相反，党员干部倘若沉迷于低级趣味不仅有损品行，更容易立起错误导向，影响周围，带坏风气。（解放军报《情趣高雅立形象》）【典故】出自东汉班固《白虎通·三教》，教者，效也，上为之，下效之。意思是，上面的人怎么做，下面的人就学着怎么干。【赏析】党员干部身份职责特殊，一言一行都代表党组织形象，不能单纯把情趣追求看作个人私事，而要看成关乎党员干部形象和党风政风的大事。党员干部唯有严于律己、慎其所好，把兴趣爱好与理想信念、党性观念...
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【写作素材】写材料用典：亲其师，信其道
写材料用典：亲其师，信其道亲其师，信其道【例文】“亲其师，信其道”。有了情感的交融，沟通才有基础，说理才能让人信服。政治教育者只有感染官兵，才能使他们愿意信你说的话、照你说的办。（解放军报《提升思想政治教育亲和力》）【典故】出自战国乐正克《学记》，夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。意思是，生关系和谐，学生愿意亲近老师，才能信任老师，心悦诚服地接受老师的教育。【赏析】思想政治理论课要坚持在改进中加强，提升思想政治教育亲和力和针对性。亲和力是一种亲近柔和的表达方式，如春雨润物细无声，似春风著物物不知。亲和力可以架起沟通理解的桥梁，像“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。免责声明：文稿来源网络整理，版权...
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【写作素材】写材料用典：以身教者从，以言教者讼
写材料用典：以身教者从，以言教者讼一、度之往事，验之来事，参之平素，可则决之【例文】“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。”学习历史，要用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格，让我们在复杂形势面前不迷航、在艰巨斗争面前不退缩。（人民日报《进一步总结党的历史经验》）【典故】出自东周鬼谷子《鬼谷子·决篇第十一》，圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用。四者，微而施之。于是度以往事，验之来事，参之平素，可则决之。意思是，考虑以往的事情，验证未来的事情，再参考日常的事情，如果可以，就作出决断。【赏析】在百年接续奋斗中，党团结带领人民开辟了伟大道路，建立了伟大功业...
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