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写作提升

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【写材料用典】行一事而立一法，寓一意而设一机
【写材料用典】行一事而立一法，寓一意而设一机【例文】经验表明，指挥员谋划制敌之策，最忌讳“行一事而立一法，寓一意而设一机”。现代战争的联合性多变性残酷性，要求我们每一次演练、每一场对抗都必须把“绝招”与“备招”设足。既要有破敌之术，也要有防破之法，一旦受制于人，立即能“破彼之破”；既要准备好电脑，也要准备好刺刀，一旦系统失灵，就能随时与敌短兵相接；既要下好先手棋，也要留好后手牌，一旦处于危局险局，也能够扭转成胜局。（解放军报《争取比对手多一手》）【典故】出自明末清初揭暄《兵经百篇下衍部》，行一事而立一法，寓一意而设一机，非精之至也。故用智必沈其一，用法必增其一，用变必转其一，用偏必照其一，任局必出其一，行之必留其一，尽之必翻其一。【释义】意思是，做一件事...
2023-02-12616.91 KB3页2
【写材料用典】都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境
【写材料用典】都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境【例文】领导干部修身止欲，应以“脑清”为要。只有时时处处头脑清醒，才不致争权市宠，为所欲为，才能清楚地回答“当官为什么，用权干什么，身后留什么”。修身止欲，更要知足。“都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境”。面对芸芸众生，重重诱惑，知足者“斗室宽若两间”，不知足者“权豪自甘乞丐”，领导干部应当再思三思。（中国纪检监察报《正心止欲少我》）【典故】出自明代洪应明《菜根谭》，本来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境；总出世上因，善用者生机，不善用者杀机。【释义】意思是，对来到现实生活环境中的事物感到满足的人，就会享受神仙一般的快乐，感到不满足的人，就摆脱不了庸俗的困境。事物总是由因缘和合而生，假如能善于运用就处处充...
2023-02-127016.73 KB2页2
学习强国平台使用典型工作经验材料
xx旗：“学习强国”掀起“指尖学习”新风尚（1）春风化雨、润物无声。自“学习强国”APP上线以来，xx市xx旗将“学习强国”学习平台的推广使用作为学习贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的重要抓手与载体，作为党员干部加强学习、推动工作的重要工具，切实抓好“学习强国”学习平台的推广使用，使其成为传播xx声音、展示xx形象、讲述xx故事的重要窗口，成为党员干部塑心铸魂的“掌中宝”、理论武装的“智慧库”。一、制度督学，构筑全民学习大格局xx旗精准推进“学习强国”学习平台向纵深推广使用，构建三级学习管理组织架构，组建“学习强国”学习平台管理员队伍，要求全旗党员干部下载“学习强国”APP，实名认证后加入学习管理组，全旗共组建学习管理组x个，有学员x余名，实现了机关党员全员注册、全员学...
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【写材料用典】诱进以仁义，束缚以刑罚
【写材料用典】诱进以仁义，束缚以刑罚【例文】不以规矩，不能成方圆。规矩之所以重要，就在于可以“居知所为，行知所之，事知所乘，动知所止”。同时，规矩还可以“诱进以仁义，束缚以刑罚”，亲疏如一，让人“莫敢有所恃而犯之也”，将一切纳入规矩的轨道。做任何事情，都要遵循一定的法则和准绳，不能为所欲为。按照规矩来落实，则人际关系和谐，沟通成本降低，社会运转有序。以交通规矩而言，如若随心所欲以行，则出轨越界、纠纷四起、耗费时间精力浪费社会资源，如此，何来顺利快捷抵达目的地呢？（中国纪检监察报《须从规矩出方圆》）【典故】出自西汉司马迁《史记·礼书》，人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。【释义】意思是，人类社会的万千世界，规矩则无所不在无时不在，事前就要从...
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【写材料用典】一为不善，众美皆亡耳
【写材料用典】一为不善，众美皆亡耳【例文】个别领导出事，原因不是他们没有出众的本事，而是他们滥用了权力、错用了能力，说到底都是为了一己私利。他们有的贪污受贿、以权谋私，有的生活堕落、骄奢淫逸，有的胡作非为、失职渎职，还有的拉帮结派、党同伐异。殊不“”知，一为不善，众美皆亡耳。（解放军报《能而不廉必出事》）【典故】出自南朝史学家裴松之评价《三国志·吴主五子传》，夫邪僻之人,岂其举体无善，但一为不善，众美皆亡耳。【释义】意思是，被视为品行不端的人，难道一点长处都没有吗？恐怕就因为这一件事情没做好，之前所有的功绩都要抹掉。“”【赏析】人非圣贤孰能无过。将功赎罪、功过相抵，在传统观念中乃天经地义。对有错之人，要考虑其功劳，也要掂量“”其苦劳，允许戴罪立功，允许知耻...
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【写作用典】难得者时，易失者机
【写作用典】难得者时，易失者机【例文】“难得者时，易失者机。”战场上一旦出现敌人思想麻痹、部署混乱、前后不济、防御空虚、士气低落，以及受不良天候影响或保障不利等可乘之“隙”，就要迅速抓住，雷霆出击、速战速决。（解放军报《善于乘敌之“隙”》）【典故】出自明代揭喧《兵经百篇》，难得者时，易失者机，迅而行之，速哉。【释义】意思是，难得的是时间，容易失去的是机会。【赏析】孙子曾说过，“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石……故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”这里说的是，若能抓住机遇，就能形成高屋建瓴、势如破竹之势，办起事来就如同滚着石头下山，一顺而百顺；反之，如果错过了良机，则处处被动，办起事来就如同推着石头上山，不...
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【写材料用典】成其身而天下成，治其身而天下治
【写材料用典】成其身而天下成，治其身而天下治【例文】善吃“清贫苦”，涵养廉洁定力。“成其身而天下成，治其身而天下治。”要始终保持刻苦求知、吃苦耐劳、清苦自守的样子，培养高尚情操，远离低级乐趣、庸俗趣味，以清为美，以苦为荣。要时刻紧绷廉洁之弦，守住政治关、权力关、交往关、生活关、亲情关，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，做到耐得住清苦，受得了寂寞，经得起考验，挡得住诱惑。（中国组织人事报《涵养“自找苦吃”精气神》）【典故】出自秦国吕不韦《吕氏春秋·季春纪·先己》，昔者先圣王，成其身而天下成，治其身而天下治。故善响者不于响于声，善影者不于影于形，为天下者不于天下于身。【释义】意思是，古代的明君成就自身，从而成就天下；端正自身，则天下井然有序。强...
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写材料用典：利居众后，责在人先
【写材料用典】利居众后，责在人先【例文】“利居众后，责在人先”，是一种觉悟、一种美德，也是一种操守、一种追求。计利当计天下利，尽责当尽公仆责。作为新时代的共产党人，在责任的指南针上，在利益的坐标系中，要正确处理得与失、取与予、付出与回报、责任与担当的关系，强化责任意识、淡泊名利观念，为党分忧、为民谋利、为国奉献，真正展现“我将无我”的大境界、“不负人民”的大作为。（解放军报《“利居众后，责在人先”》）【典故】出自唐代韩愈《送穷文》，影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷。【释义】意思是，把自己的利益放在大家的利益之后去考虑，把自己的责任放在别人之前去承担。比喻不计私得上、大公无私、勇于担当的品行。【赏析】在中华民族历史上，大公无私之说源远流...
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写材料用典：敌不可易，时不可失
【写材料用典】敌不可易，时不可失【例文】“敌不可易，时不可失。”谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。八一勋章获得者、中国工程院院士马伟明，凭借个人超常的毅力，夜以继日奋战在科研一线，带领团队攻克百余项关键技术，破解了许多前沿性重大核心技术难题。战略科学家黄大年“惜时不惜命”，为如期完成课题攻关，连吃饭的时间都以分秒计算。（解放军报《做时间的驾驭者》）【典故】出自汉代刘向《战国策·秦策四》，臣闻敌不可易，时不可失。【释义】意思是，敌人不可以轻视，时机不可以错过。【赏析】“虞舜不逢尧，耕耘处中田。太公未遭文，渔钓终渭川。”机遇既是稀缺的宝贵资源，又是稍纵即逝的资源。不等不靠去抓机遇则机遇存，守株待兔去等机遇则机遇失。一个人的成功如此，一个国家、一个民族、一支军...
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写材料用典：事其大夫之贤者，友其士之仁者
写材料用典：事其大夫之贤者，友其士之仁者（例文）“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”同德则同心，同心则同志。面对强国强军之重任，面临风高浪急之考验，党员领导干部只有做到“事其大夫之贤者，友其士之仁者”，与有仁德的人相处，与有知识的人相处，与真正诚实的人相处，砥砺思想、知识互补、抚慰情感、怡情悦性，才能不断端正自己的品行，提高自己的修养，更好地绘就强国建设、民族复兴的同心圆。（解放军报《“自己要给自己划一个圈”》）（典故）出自《论语·卫灵公》，子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”（释义）意思是，工匠要想做好工，必须先把器具打磨锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的贤人，结交士中的仁人。（赏析）人生...
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写材料用典：人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石
写材料用典：人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石（例文）古人讲：“人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。”荣誉历来被视为“人生的第二遗产”。然而，1955年全军实行军衔制时，开国将领许光达得知自己将被授予大将军衔后，“高兴之余，惶惶难安”。在他看来，自己对革命的贡献，“不要说同大将们相比，就是与一些资深的上将比，也自愧不如”。他“不停地敲击心鼓”，追问自己是否“心安神静”，最终接连写了3封恳辞信，请求降衔。毛泽东同志看到信件后深受触动，感慨道：“不简单啊，金钱、地位和荣誉，最容易看出一个人，古来如此！”许光达的扪心自问、一取一舍，照见的正是共产党人“利归天下，誉属黎民”的荣誉观、利益观。（解放军报《“利居众后，责在人先”》）（典故）出自清代顾炎武《秋风行》，人生富贵驹过隙...
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写材料用典：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身
写材料用典：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身（例文）小惩大诫亦是修己之道。古语云：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”如果把小恶看成无伤大体的事情，而不愿意除掉，恶行就会越积越多而无法掩盖，最终难以解救。因此，在个人修为上，古人强调“勿以恶小而为之”。为人要时时自省，静察己过，对待自己的过错，要有“过则勿惮改”的精神、“过则内自讼”“不贰过”的反思和自我约束能力。（中国纪检监察报《小惩大诫》）（典故）出自《易传·系辞传下·第五章》，善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。《易》曰：‘何校灭耳，凶。（释义）善行不积累，就不能成为一个声誉卓著的人；恶行不积累，就不会成为毁灭自己的...
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写材料用典：学不可以已
写材料用典：学不可以已（例文）古人云：“学不可以已。”党员干部应当把理论学习作为一种重要职责、一种精神境界、一种毕生追求，发扬“凿深井”精神，在学深悟透、知行合一中，锤炼坚强党性，练就过硬本领，真正把学习成果转化为带领官兵搞建设促发展的能力。（解放军报《理论学习当有“凿深井”精神》）（典故）出自战国荀子《荀子·劝学》，君子曰：“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”（释义）意思是，求学不可以让它停止，比喻学无止境。（赏析）庄子有云：“吾生也有涯，而知也无涯。”所谓“活到老，学到老”就是这个道理。从这个角度讲，我们无论处在人生什么阶段都要加强学习。学习可以增长知识、开阔视野、提升能力，有益于我们改变看问题的角度、提高看事物的高度与加强...
2023-09-081529.44 KB2页2
写材料用典：成其身而天下成，治其身而天下治
写材料用典：成其身而天下成，治其身而天下治（例文）善吃“清贫苦”，涵养廉洁定力。“成其身而天下成，治其身而天下治。”要始终保持刻苦求知、吃苦耐劳、清苦自守的样子，培养高尚情操，远离低级乐趣、庸俗趣味，以清为美，以苦为荣。要时刻紧绷廉洁之弦，守住政治关、权力关、交往关、生活关、亲情关，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，做到耐得住清苦，受得了寂寞，经得起考验，挡得住诱惑。（中国组织人事报《涵养“自找苦吃”精气神》）（典故）出自秦国吕不韦《吕氏春秋·季春纪·先己》，昔者先圣王，成其身而天下成，治其身而天下治。故善响者不于响于声，善影者不于影于形，为天下者不于天下于身。（释义）意思是，古代的明君成就自身，从而成就天下；端正自身，则天下井然有序。强调...
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[写材料用典]俭节则昌，淫佚则亡
[写材料用典]俭节则昌，淫佚则亡【例文】勤俭节约是修身之基、齐家之要、治国之道，从“俭节则昌，淫佚则亡”“克勤于邦，克俭于家”到“静以修身，俭以养德”，再到“取之有度，用之有节，则常足”，不胜枚举的...
2023-11-10510.96 KB2页2
【写材料用典】内不愧心，外不负俗
【写材料用典】内不愧心，外不负俗【例文】公私分明是为政者必须恪守的本分与底线，古今同理。在公务与私务、公财与私财上，必须坚持原则、把好尺度。须知，唯有保持“内不愧心，外不负俗”的本分，坚守“大明无...
2023-11-10412.16 KB2页2
【写材料用典】振叶以寻根，观澜而索源
【写材料用典】振叶以寻根，观澜而索源【例文】修炼“思接千载，视通万里”的历史思维。“振叶以寻根，观澜而索源。”了解历史，才能看得更远；理解历史，才能走得更远。（新华日报《领导干部须不断涵养人格修养...
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【写材料用典】清风徐来，水波不兴
【写材料用典】清风徐来，水波不兴【例文】“吃菜根淡中有味，守清廉梦里不惊。”领导干部应常葆一颗“清风徐来，水波不兴”的平常之心，正确对待成绩荣誉、职位升迁和名利得失，祛除心中块垒，守护精神净土，营...
2023-11-10611.91 KB2页2
写材料用典：不一毫虚美，不一毫讳过
写材料用典：不一毫虚美，不一毫讳过例文：共产党人之所以能保持先进性纯洁性，就在于勇于检视、勇于反省，不断取长补短、见贤思齐。新时代新征程上，党员干部当继往开来，坚持说老实话、做老实事、当老实人，始终做到不一毫虚美、不一毫讳过，永葆浩然正气。（中国纪检监察报《不一毫虚美不一毫讳过》）典故：出自明代海瑞《治安疏》，“美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计。”释义：意思是，好就说...
2024-01-20629.18 KB2页2
写材料用典：企者不立，跨者不行
写材料用典：企者不立，跨者不行例文：处在干事创业的起跑阶段，要想跑得快、跑得稳，当谨记“企者不立，跨者不行”，调整好心态，静下心来蹲苗、压土、浇灌，耐下心把根系扎深、扎壮、扎稳，使自己拔节生长，育出好“苗”；还要保持“一锤接着一锤敲”的韧劲，在前进过程中排除各种干扰，尤其是当别人一时领先自己时，在奋力追赶的同时，也不能盲目求快。（解放军报《企者不立跨者不行》）典故：出自春秋时期楚国李耳《道德经...
2024-01-20729.5 KB2页2

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