【党课讲稿】马克思主义和中华优秀传统文化内在契合的哲学根据VIP专享

马克思主义和中华优秀传统文化内在契合的哲学根据习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中指出：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”相对于马克思主义同中国具体实际的“第一个结合”，由于马克思主义同中华优秀传统文化的“第二个结合”涉及的是两种不同来源的文化形态，且这些文化形态各有自己的历史纵深与话语体系，因此，何以实现两种文化形态的内在契合，进而生成中国式现代化的文化新形态，而不是通过“拼盘”“硬凑”“掺和”搞成“大杂烩”，就必须在哲学的层次分别对马克思主义与中华优秀传统文化的特征予以前提性的考察。从理论哲学到实践哲学：马克思主义在哲学上的革命性突破马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中明确地表达了其哲学的旨趣：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”[1]从柏拉图以来的西方主流哲学基于世界的二分，认为理论理性可以超越现实生活，进而在生活之外的理论理性中找到一个阿基米德点，并以此为起点构造各种自足的、完备的理论体系，这是理论哲学的思路；马克思则基于实践的首要性与基础性，指出理论思维只是生活实践的一个构成部分，因而理论思维不仅不能从根本上超出生活，而且还是从属于生活实践的，这是实践哲学的思路。从理论哲学向实践哲学的转变是现代哲学的重大突破，马克思正是现代实践哲学的开创者。而与同时代的其他实践哲学相比，马克思主义的实践哲学的最主要的特点是将“物质生产劳动”视为最为基本的实践活动。早在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中，....