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乡南传佛教佛塔佛迹调研报告VIP专享

乡南传佛教佛塔佛迹调研报告_第1页
乡南传佛教佛塔佛迹调研报告_第2页
布朗山乡南传佛教佛塔佛迹调研报告按照《勐海县统战部关于开展南传佛教佛塔佛迹规范管理工作调研的通知》文件要求,乡党委、政府高度重视,安排专人负责,认真开展我乡南传佛教佛塔佛迹调研工作,现将工作开展情况报告如下:一、基本情况布朗山乡位于祖国西南边陲—勐海县南部,东与景洪市勐龙镇交界,西与打洛镇交界,东北与勐混镇相交,南、西南与缅甸接壤,国境线长70.1公里。全乡辖勐昂、章家、新竜、曼囡、结良、曼果、班章7个行政村,63个村民小组。截止2019年8月底,我乡建有佛教活动场所40个,白塔22座(其中布朗族修建21个,拉祜族修建1个),佛迹3处,教职人员63名,小和尚70名,信教人数达1万多人。二、形成渊源据史书记载,南传上座部佛教于公元三世纪至五世纪自东南亚传入西双版纳地区,在漫长历史发展过程中,在西双版纳地区逐渐形成了具有鲜明民族特色的中国南传上座部佛教体系,有着不同于汉传佛教、藏传佛教乃至东南亚南传上座部佛教的“地方性”特征。在布朗山乡境内南传佛教更是融汇了很多民族特色。长期以来,南传上座部佛教已根植于布朗族人民的心中,在政治、经济、生活等各方面烙下了深刻的印记。每逢“桑康节”、“开门节”、“关门节”、“滴水”等重要民俗活动,布朗族寨子的男女老少都要到佛寺赕佛,听大佛爷讲经说法。佛寺向群众传播佛教思想主要通过男子当和尚,使南传上座部佛教在布朗族中一代一代地在群众中流传了下来。在布朗族居住的地方每个村寨普遍修建一座佛寺,又分为勐寺、中心佛寺、寨寺三类,各类佛事活动主要在佛寺内进行。三、存在问题1.宗教教职人员素质有待提高。部分宗教教职人员,....

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